VĂN HÓA CỘI NGUỒN RỒNG TIÊN VIỆT NAM - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG TRUYỀN XUỐNG

Thảo luận trong 'Khoa học huyền bí' bắt đầu bởi shopoga, 1/11/23.

  1. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 54

    Vắng lặng tự nhiên, như như đại định, thấy, nghe, hay, biết, nhưng không khởi tâm phân biệt, đó là an trụ Chân tâm, chân tánh, Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ.

    Vọng tưởng khởi tâm phân biệt lục trần, mê đắm sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, chấp tướng, chấp pháp, chấp ngã, đó là thức tâm thức tánh thọ giả phàm phu thường nhân, chúng sanh.

    Vọng tưởng khởi tâm phân biệt lục trần, mê đắm sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, chấp tướng, chấp pháp, chấp ngã, khởi niệm hành ác thức tâm ác thức tánh ác thọ giả Yêu Tinh Quỉ Dữ, sanh về địa phủ, hoặc làm các loài ác thần, mãn thân địa ngục, phải chịu đầu thai trở lại súc sanh.

    Vọng tưởng khởi tâm phân biệt lục trần, ưa thích sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp, chấp tướng, chấp pháp, chấp ngã, khởi niệm hành thiện, thức tâm thiện, thức tánh thiện, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sanh về các cõi tần trời hưởng phước.

    Tất cả đều không, một niệm cũng không, không trụ mà trụ, không lìa mà lìa, không thấy có tướng mình, không có cái ta, tùy nhân duyên mà hiện tánh, hiện thức, truyền dạy chánh giáo, tùy bệnh mà cắt thuốc, không có sự chấp trước, bình đẳng không hai. Những người như thế chính là Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, vì một nhân duyên lớn sanh xuống chốn trần gian, giáo hóa tận độ nhân loại anh em.

    * * *
  2. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 55

    VĂN HÓA RA ĐỜI

    Nhân luân kinh giáo ra đời

    Đại Đồng tỏ rạng biển trời tự do

    Nhân quyền bình đẳng ấm no

    Năm châu bốn biển bình yên, yên bình

    Huyền cơ vận chuyển đổi đời

    Hiệp vào Thiên Ý Cha Trời văn minh

    Lập đời thánh đức thiên tân

    Gieo mầm chính nghĩa lạc bang sau nầy

    Phật, Tiên, Thánh, Chúa, ra đời

    Phước lành muôn họ gặp thời siêu sanh

    Nhân luân kinh giáo chép in

    Lưu truyền cho cả thế gian học hành

    Vô biên vô tận phước lành

    Không gì hơn được lưu truyền kinh luân

    Chỉ cần truyền tụng một câu

    Không sao kể hết nhiệm mầu phước duyên

    Huống chi giảng giải ý kinh

    Khai thông trí huệ hiển linh cho người

    Người nầy sẽ được Cha Trời

    Ban cho hồng phúc vạn đời chúa vua

    Triệu muôn ức kiếp vạn năm

    Hôm nay mới gặp một lần nầy đây

    Đến giờ gặp hội rồng mây

    Ai mà gặp đặng kinh nầy hữu duyên

    Là nhờ vô lượng kiếp tu

    Kiếp nầy mới gặp kinh luân Cội Nguồn

    Nương nhờ thần lực cha trời

    Mới sanh chuyển kiếp gặp thời Long Hoa

    Nếu như có người thiện nam

    Hay là thiện nữ luận bàn kinh đây

    Dù là chỉ một câu thôi

    An vui dòng họ, an vui gia đình

    Huống chi phát nguyện ấn truyền

    Cha Trời, Địa Mẫu, mở hồn khai tâm

    Thánh, Thần che chở chở che

    Tai qua nạn khỏi bình yên, yên bình

    Cháu con vinh hiển sang giàu

    Ông bà cha mẹ nhiều đời siêu thăng

    Như trong thế giới năm châu

    Nhân Luân gặp đặng ngỏ hầu truyền ra

    Chúa Trời thần lực Như Lai

    Hộ trì, hộ độ, chuyển xây dắt dìu

    Chuyển xây muôn kiếp sang giàu

    Ở ngôi Chúa, Phật, Thánh, Thần, tối cao

    Nhân loại khắp cả thế gian

    Nhân Luân gặp đặng đăng đàn truyền tin

    Làm cho nhân loại đặng xem

    Thái bình an lạc dứt đi đói nghèo

    Chiến tranh loạn lạc không còn

    Tự do hạnh phúc sáng bừng năm châu

    Giàu sang an lạc an vui

    Mãn thân hồn đặng siêu sanh về trời

    Thiện nam tín nữ ở đời

    Nhơn luân biên chép hay là ấn in

    Người nầy sẽ được Tổ Tiên

    Ban cho trí huệ vô biên chẳng cùng

    Lựa là tu học tuyên truyền

    Theo kinh luật nghĩa giảng bàn rộng ra

    Hào quang thần lực Trời Cha

    Hộ trì khai trí thông mà suốt thông

    Dứt đường sanh tử, tử sanh

    Lên ngôi chánh giác trở thành tối cao

    Nếu như có người thiện nam

    Hay là thiện nữ một lòng kính tin

    Thành tâm ngưỡng mộ chánh kinh

    Muôn nghìn tội ác tiêu tan chẳng còn

    Phật, Tiên, Thánh, Chúa, Quỉ, Thần

    Hộ trì độ mạng thoát nhiều họa tai

    Không còn đọa lạc âm ti

    Siêu sanh thiên giới hưởng thì phước muôn

    Người nào gặp đặng nhân Luân

    Sanh tâm hớn hở mừng vui chẳng cùng

    Người nầy sẽ được phật trời

    Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đồng thời chở che

    Giúp cho gia đạo bình yên

    Gặp nhiều may mắn làm nên cửa nhà

    Cháu con sum hợp hiệp hòa

    Làm ăn phát đạt cả nhà yên vui

    Còn như quan tước, chúa, vua

    Truyền cho dân chúng Nhân Luân học hành

    Gieo trồng Thiên Ý Cha Trời

    Làm cho đất nước càng ngày càng xuân

    Thái bình an lạc giàu sang

    Văn minh vật chất cũng như tinh thần

    Quan, Vua, như vậy là lành

    Cứu dân, giúp nước trọn phần bề trền

    Người nào làm được như đây

    Lo gì chẳng đắp xây son vàng

    Ức muôn vạn kiếp sau nầy

    Thường làm vua chúa đứng đầu chúng dân

    Nước non hưng thịnh bình yên

    Dân giàu, nước mạnh, an vui, hiệp hòa

    Huống chi theo Ý Cha Trời

    Truyền kinh tận độ khắp thời thế gian

    Người nầy phước đức vô biên

    Quyền năng tột thế ai hơn người nầy

    Thay trời hành đạo cứu người

    Năm châu bốn biển rạng ngời oai danh

    Thánh, Thần, phò giúp uy linh

    Dựng xây cơ nghiệp ở trên cõi trời

    Chỉ cần gặp được người nầy

    Thành tâm ca ngợi hoặc là kính tin

    Dù là chỉ một lần thôi

    Coi như phước đến tội tiêu ức ngàn

    Huống chi cung phụng cúng dường

    Ông bà cha mẹ nhiều đời siêu thăng

    Cháu con rạng rỡ công danh

    Sang giàu hạnh phúc báu châu dư thừa

    Từ giàu cho đến chí nghèo

    Chỉ cần đọc tụng một vài câu kinh

    Ngợi khen vui vẻ kính tin

    Cha Trời, Địa Mẫu, phóng quang độ trì

    Huống chi đọc tụng thuộc lòng

    Phật, Tiên, Thánh, Chúa, hộ trì huệ khai

    Huống chi trao đổi với nhau

    Chung cùng giảng giải trước sau thuận hòa

    Ý kinh mầu nhiệm hiểu ra

    Đắc thành trí huệ sáng soi tận cùng

    Thiện nam tín nữ người nầy

    Thành Tiên, thành Chúa,Thánh, Thần chẳng sai

    Về Trời sống mãi bình yên

    Tự do tự tại an vui vĩnh hằng

    Kinh nầy từ trẻ đến già

    Chỉ cần đọc tụng vài ba câu liền

    Ngợi khen kinh pháp thiêng liêng

    Nhơn luân đại đạo Cửu Huyền Trời Cha

    Nhân Luân huyền diệu sâu xa

    Cứu đời thoát khỏi biển hà trầm luân

    Người nầy sẽ được Tổ Tiên

    Cha Trời, Địa Mẫu, phóng quang hộ trì

    Ban cho trí huệ, sang, giàu

    Mãn thân hồn đặng sanh về cõi trên

    Huống chi in ấn, chép ghi

    Phát hành rộng rãi khắp trong nhân loài

    Người nầy sẽ được Cha Trời

    Khai tâm mở trí sáng ngời vô biên

    Cháu con giàu có bình yên

    Ông bà cha mẹ siêu sinh cõi trời

    Bản thân muôn kiếp ở đời

    Làm vua, làm chúa, đứng đầu nhiều bang

    Nhân dân trong nước giàu sang

    Đều theo nhơn đạo bình an thái bình

    Từ giàu cho đến người nghèo

    Nhân luân tu học trọn phần kính tin

    Cháu con mãi mãi bình yên

    Sang giàu thịnh vượng vô biên lâu dài

    Cửa nhà rộng lớn đủ đầy

    An vui hạnh phúc, sang giàu, giàu sang

    Mãn thân hồn được thoát siêu

    Về nơi cực lạc muôn điều tự do

    Cung vàng điện ngọc đẹp xinh

    Kỳ quan, bảo tháp, cung đình nguy nga

    Thành phần trí thức trần gian

    Có công hộ giáo chu toàn kinh luân

    Dịch kinh luận nghĩa sớm hôm

    Truyền kinh cùng khắp nước non cứu đời

    Giúp cho thế giới đồng bào

    Trở về Nguồn Cội bước vào cõi Tiên

    Biển trời công đức vô biên

    Anh linh cuộc sống Thần Tiên hộ trì

    Mãn thân hồn đặng về trời

    Phật, Tiên, Thánh, Chúa, chủ trì thiên cung

    Đứng đầu vô lượng thiên dân

    Hiện thân Thiên Đế trọn phần tối cao

    Cõi Trời đất nước báu châu

    Giàu sang tột thế chư thiên hiệp hòa

    Nếu như có người ác tà

    Tham tàn bạo ác tội đầy núi non

    Chỉ cần đọc tụng kính tin

    Tội kia dứt sạch trở nên Thánh Thần

    Huệ khai chứng quả đạo tràng

    Mãn thân hồn đặng về trời an vui

    Huống chi thành kính quy y

    Thuận theo Thiên Ý chủ trì kinh luân

    Hào quang Tối Thượng Tổ Tiên

    Ban cho trí huệ vô biên chẳng cùng

    Thành Thánh, thành Chúa, tại trần

    Thần thông trí huệ biện tài vô biên

    Nếu như Quỉ dữ ác Ma

    Hay là Quỉ Quái, hay là Yêu Tinh

    Chỉ cần bảo hộ kinh luân

    Về sau chuyển kiếp thác sanh làm người

    Gặp thời chánh pháp thịnh hành

    Tu hành chánh quả trở thành Phật Tiên

    Về Trời hưởng phước vô biên

    Hết còn đọa lạc âm ti ngục hình

    Ác Thần, ác Quỉ, khắp cùng

    Chỉ cần một niệm hộ trì kinh luân

    Tức thời trí huệ tăng lên

    Lần hồi chuyển kiếp siêu sanh thiên đàng

    Huống chi thành kính một lòng

    Chở che phù hộ cho người trì kinh

    Tự nhiên nghiệp ác tiêu tan

    Đắc thành chánh quả đạo tràng yên vui

    Nhơn luân vốn thật đại kinh

    Không nên kinh xuất tội tình ức muôn

    Kinh nầy xuất hiện nơi đâu

    Thời là nơi đó Cha Trời ứng theo

    Linh linh, linh hiển biết bao

    Chỉ cần một niệm kính tin cũng lành

    Chê bai, hủy bán, xem thường

    Triệu muôn ức kiếp ngục tù khó ra

    Nam Mô ân đức Trời Cha

    Nam Mô Tiêu Tội vượt qua khốn cùng

    Nam Mô Phật Chúa Thánh Thần

    Chứng tri công đức tấm lòng trì kinh.

    NAM MÔ A MEN

    * * *
  3. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 56

    Như chúng ta đã biết, Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, Hay còn gọi là đấng Tạo Hóa Như Lai, khi chưa khai ra Thần Lực. Khai ra ngũ thể, thể lực, thể khí, thể hơi, thể lỏng, thể đặc.

    Chưa khai lập lên vũ trụ, có nghĩa là: Chưa khai ra tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, bảy núi thất sơn châu báu, Bảy biển Hương Thủy, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi thiết vi, địa luân, thủy luân, phong luân, chưa lập lên sự sống muôn loài vạn vật, xong rêu, côn trùng, thảo, mộc, muôn loài cầm, thú, bò sát,. . . Cũng chưa có năm tháng, ngày giờ, số kiếp, nói chung chẳng có gì cả chỉ là hư không vô tận. Bản thể linh giác hư không vô tận đó chính là Bản Thể Linh Giác vô tướng, vô tánh, của Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, hay còn gọi là bản thể Tạo Hóa Như Lai, bản thể linh giác rộng lớn hư không vô tận vô biên Bản Thể Linh Giác vô tận hư Tổ Tiên có thiên tánh tự nhiên là THẤY – NGHE – HAY – BIẾT, khắp cùng, khắp hư không vô tận.

    Bản thể khai hóa tối thượng tổ tiên, tức là bản thể chúa trời, Vì Tổ hiện thân ra Đức Chúa Trời, hay còn gọi là Cha Trời. Bản Thể Linh Giác Tổ Tiên như như đại định, tuyệt nhiên vắng lặng, không một niệm tưởng, hư không vô tận chưa khởi ra linh thức, Cũng chính là lúc Khai hóa Tổ Tiên khởi sanh ra Thần Lực Vũ Trụ. Sự Khởi sanh ra Thần Lực nầy phải nói là không thể nghĩa bàn cho tường tận được.

    Linh giác pháp thân vô tận hư không Khai Hóa Tổ Tiên, khởi sanh ra thần lực. Thể lực đầu tiên của hư không vô tận, sự khởi sanh ra thần lực hư không vô tận kéo dài trải qua hàng triệu triệu năm.

    Theo định luật tự nhiên hể cái gì có sanh ra, thì phải theo luật tiến hóa sanh già chuyển đổi, thể lực hư không cũng thế, phải theo luật tiến hóa từ thể lực non, thể lực trẻ, thể lực trung niên, thể lực già, Thể lực già chuyển biến qua thể khác, (gọi đó là tử).

    Thể lực già chuyển biến, hóa ra thể khác, đó là thể khí, thể khí cũng phải tiến hóa qua bốn chu kỳ, thể khí non, thể khí trẻ, thể khí trung niên, thể khí già.

    Thể khí già chuyển biến, hóa ra thể khác, đó là thể hơi, thể hơi cũng phải tiến hóa trải qua bốn chu kỳ, thể hơi non, thể hơi trẻ, thể hơi trung niên, thể hơi già.

    Thể hơi già chuyển biến hóa ra thể khác, đó là thể lỏng, thể lỏng cũng phải tiến hóa trải qua bốn chu kỳ, thể lỏng non, thể lỏng trẻ, thể lỏng trung niên, thể lỏng già.

    Thể lỏng già chuyển biến hóa ra thể khác, (gọi đó là tử, vì thể lỏng không còn, nhưng lại đó là sanh vì thể lỏng chuyển sanh ra thể khác) (tử sanh – sanh tử là như thế). Ví như cây đốt cháy thành than, từ dạng nầy chuyển sanh qua dạng khác. Thể lỏng già chuyển biến hóa sanh ra thể khác, đó là thể đặc lớp màu mỡ hư không vũ trụ.

    Thể đặc cũng phải tiến hóa trải qua bốn chu kỳ, thể đặc non, thể đặc trẻ, tức là lớp màu mỡ cùng khắp hư không vũ trụ, thể đặc trung niên, thể đặc già, tức là lớp bụi hư không vũ trụ.

    Thể đặc được chuyển hóa sanh ra, cũng phải tiến hóa trải qua bốn chu kỳ, non, trẻ, trung niên, già, (tử). Tất cả đều bị hủy diệt, không còn gì nữa, chỉ còn lại linh giác tổ tiên, linh thức con cháu tổ tiên mà thôi.

    Nói về hư không vũ trụ ngũ thể ra đời, Tổ Tiên Khai Hóa liền máy động pháp thân linh giác làm cho ngũ thể chuyển động theo, tức thời phong luân chuyển động ầm ầm càng về sau càng lớn, ngũ thể ma sát vào nhau hỏa đại vì thế mà ra đời. Làm cho ngũ thể chuyển thành Ngũ Đại: Lực đại, Khí Đại, Nước Đại, Địa đại, Hỏa Đại, cháy đỏ rực khắp hư không, làm cho ngũ thể kết tinh, thể Lực kết tinh thành kim cương, hiếm quý vô cùng. Khí kết tinh thành kim khí kim loại, Dương Khí kết tinh thành kim loại đồng, thau, vàng bạc, trân châu. Âm khí kết tinh thành kim loại là gắng, sắt, thép, nhôm, kẽm, chì.

    Tinh của nước, đất, tức là tinh của thể lỏng, thể đặc, tạo ra vạn vật rong rêu, thảo mộc. Tinh của vạn vật rong, rêu, thảo, mộc, hình thành lên thể xác sự sống động vật, côn trùng, cho đến muôn loài cầm thú, bò sát … Thể xác con người là thể xác cao cấp, tiểu thiên vũ trụ, tinh hoa của ngũ thể, lục thể, nên không có loài động vật nào sánh kịp, do Cha Trời Mẹ Trời sanh ra dòng giống Tiên Rồng, uy linh tột thế, chúa tể của muôn loài vạn vật.

    Nói về Khai Hóa Tổ Tiên, máy động Linh Giác Pháp Thân, làm cho phong luân hư không vũ trụ nổi lên, tạo ra Hỏa Đại, làm cho ngũ thể kết tinh, cũng như tạo ra màu sắc, âm thanh, mùi, vị. Tổ Tiên Khai tạo lập lên vũ trụ, tam thiên, đại thiên, thế giới, 28 tầng trời, 18 tầng địa phủ, núi Tu Di, bảy núi châu báu, bảy biển Hương Thủy, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn cõi trần gian, biển khí nước mặn, núi thiết vi, địa luân, thủy luân, phong luân.

    Khai lập lên ba cõi, thiên đàng, trần gian, địa phủ.

    Khai lập lên ba giới, dục giới, sắc giới, vô sắc giới.

    Làm cho thiên, địa, trời đất, vũ trụ ổn định đi vào tuần hoàn, lập lên số kiếp, năm, tháng, ngày, giờ, khai lập lên sự sống muôn loài vạn vật, sau cùng là khai lập tạo lên giống người (xem Kinh Long Hoa Mật Tạng, Long Hoa Pháp Tạng sẽ nói rõ hơn, về sự khai thiên lập địa của ông cha).

    Khai Hóa Tổ Tiên hay còn gọi là Tạo Hóa Như Lai hiện thân ra Cha Trời, Mẹ Trời, sanh ra nhân loại con người, và giao cơ nghiệp vũ trụ lại cho con cái của Cha Trời, tức là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

    * * *
  4. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 57

    Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, các Ngài cũng từ con người phàm tục, giác ngộ sớm đi theo con đường chân thiện, vì dân, vì nước, vì nhân loại con người, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, làm cho nhân loại con người sớm dứt nghiệp ác, siêu sanh về thượng giới.

    Các Ngài không nghĩ đến sự trả ơn của nhân loại con người, các ngài chỉ vì lòng nhân ái, lòng thương người, muốn cho con người thoát khổ, dù cho sự hi sinh các ngài bao nhiêu đi nữa, các ngài không mong cầu sự báo đáp nào cả, miễn sao nhân loại thoát khổ an vui là được.

    Các ngài vì lòng hiếu thuận đối với Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời. Trên báo đáp công ơn Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long Quân, Địa Mẫu Âu Cơ, dưới tận độ nhân loại anh em, trở về trời sống trong ngôi nhà chung vũ trụ. Các Ngài có chí nhẫn nhục cao, nhẫn nhịn lớn, cương quyết, bền chí, vững lòng, nhất là đầy lòng đức tin, niềm tin, tự tin, luôn luôn đấu tranh loại bỏ cái ác, để trở thành Thánh Thiện, làm đầu tàu gương mẫu cho nhân loại đi theo.

    Với công lao to lớn như vậy, không những các Ngài trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, mà còn trở thành các Vua Trời, các Thượng Đế. Cõi nước các Ngài chư thiên rất đông do các Ngài tận độ nhân loại siêu sanh lên thiên đàng, nhất là các Ngài để lại kinh giáo, truyền đạt Thiên Ý Cha Trời.

    Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước đầu các Ngài cũng chỉ là người phàm tục, nhưng các Ngài là người hướng thiện, truyền bá Thiên Ý của Đức Cha Trời, và nghiễm nhiên trở thành các vị Vua Trời, đứng đầu Thiên Chúng ở các cõi nước thiên đàng cực lạc quốc, sự tiêu biểu Vua Trời lớn hay nhỏ, bằng công lao, công đức, và sự giác ngộ, cũng như tận độ nhân loại anh em.

    Đức Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, khai hóa tạo lập lên vũ trụ, tam thiên đại thiên thế giới, vô lượng cõi nước trời, vô lượng cõi địa ngục, và đứng ở vị trí hóa công không thiên vị, tất cả đều ứng theo thiên luật mà nhận lấy siêu, đọa, phước báo, sang hèn, nghèo giàu, khổ vui, một mảy lông cũng không thể nào sai trật. Nếu có công cứu người lớn thì có quả lớn, có công tàn hại nhân loại thì phải nhận lãnh tai họa lớn, đó chính là luật công bằng của thiên luật, Thiên Ý Cha Trời.

    * * *
  5. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 58

    LINH GIÁC VÀ LINH THỨC

    TỔ TIÊN VÀ CON, CHÁU

    Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, hay còn gọi là Tạo Hóa Như Lai, phân hóa khai ra vô lượng vô biên LINH THỨC, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn, đó chính là linh hồn của muôn loài vạn vật, trong đó có linh hồn con người.

    Những linh hồn lạc Cội lạc Nguồn, sa đọa trong con đường ác đạo, trở thành Yêu Tinh, Quỉ Dữ, ác Ma, chuyển luân về các cõi Địa Phủ, luân hồi sanh tử, chịu không biết bao nhiêu là sự khốn khổ.

    Những linh hồn không lạc Cội lạc Nguồn, luôn hướng thiện thì trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, siêu sanh về các tầng Trời hưởng phước, sống mãi an vui trên thiên đàng cực lạc vĩnh hằng.

    Như chúng ta đã biết, Linh Giác đại linh hồn vũ trụ bất diệt, thì Linh Thức tiểu linh hồn vũ trụ cũng bất diệt, có thể nói không bao giờ chết, chỉ có luân hồi sanh tử mà thôi. Có thể nói linh hồn Linh Thức nào cũng đã trải qua vô lượng vô biên xác thân, hết xác thân nầy đến xác thân khác, Hết xác thân Cầm Thú đến xác thân con người, linh thức linh hồn sống mãi không bao giờ mất đi, hể hành thiện thì hưởng phước, hể hành ác thì mang họa, luân hồi mãi mãi hết kiếp nầy sang kiếp khác, không bao giờ chấm dứt, vì lạc Cội lạc Nguồn.

    Như trên đã nói Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, bước đầu các ngài cũng chỉ là người phàm tục, giác ngộ trở về Cội Nguồn, dẫn theo vô số nhân loại anh em, trở về Cội Nguồn, các Ngài gặp không biết bao nhiêu là chướng ngại, khó khăn, gian nan, kham khổ, đôi khi còn phải chịu cảnh khảo đảo tù đày, nhưng các Ngài cũng quyết tâm vượt lên, và tôi luyện ý chí trở thành kim cang, trở thành đại hùng, đại lực, đại từ bi, đại trí đại đức, trở thành những bậc tối cao vũ trụ, Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ, chuyển đại pháp luân khắp mười phương cõi, gieo hạt giống đại thừa Chánh Đẳng, Chánh Giác, khắp vũ trụ.

    Khai Hóa Tổ Tiên, khai tạo lập lên non tiên cảnh giới, thiên đàng cực lạc, chưa phải là đích cuối cùng tối cao của nhân loại con người, mà đỉnh tối cao của nhân loại con người, chính là hội nhập Cội Nguồn. Hội nhập Nhân Luân, chân tâm chân tánh. Ví như bọt nước tan biến trở về là nước, thức tâm, thức tánh, trở về chân Tâm chân tánh, linh thức trở lại linh giác, vào pháp giới bình đẳng không hai, trở thành Chúa Trời, Tổ Tiên Như Lai.

    Tiên Tổ Chúa Trời. Tổ Tiên Như Lai khai tạo lập lên Vô lượng cõi nước trời, là để cho những linh hồn giác ngộ hành thiện trở lại Cội Nguồn, hưởng phước nghỉ chân lấy sức đi tiếp, tiếp tục chuyển sang đi trên con đường Đại Nguyện, và những hành trang mang theo chính là đại hùng, đại lực, đại từ, đại bi, đại trí, đại đức, đại giác ngộ. Vượt qua bao gian khổ khó khăn, tiến đến mục đích cuối cùng, trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác, bọt nước trở lại nước, vào pháp thân bình đẳng, không hai.

    Như vậy thiên đàng cực lạc, là những trạm dừng chân trên con đường Hội Nhập Cội Nguồn, và còn phải đi trên con đường Đại Nguyện, tận độ nhân loại anh em, khi nào hoàn thành Đại Nguyện thì tới đích. Chư thiên, ở trên các cõi thiên đàng cực lạc, là nơi hưởng phước nghỉ chân của những người hành thiện trở lại Cội Nguồn, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, được hưởng những phần thưởng phước báo, cực lạc không thể luận bàn cho hết được. Huống chi những phước báo đã đi trên con đường đại nguyện, con đường tiến tới ngôi vị Chánh Đẳng Chánh Giác Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần Tổ, Chúa Tổ.

    Đức Khai Hóa Tối Thượng Tổ Tiên, hay còn gọi là Đấng Tạo Hóa Như Lai. Sau khi khai lập lên vũ trụ, khai lập lên sự sống của muôn loài vạn vật, bằng tóm thâu tiên thiên tinh hoa vũ trụ hiện thân ra con người tức là Cha Trời Mẹ Trời.

    Tên tộc của Cha Trời, là LONG HOA, hay còn gọi là CỬU HUYỀN.

    Uy danh của Cha Trời, là ẦN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI.

    Tên sau khi sanh con, xưng là LẠC LONG QUÂN.

    Tên tộc của Mẹ Trời là TIÊN CƠ.

    Uy danh của Mẹ Trời là ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ LAI.

    Tên sau khi sanh con, xưng là ÂU CƠ.

    Hai đấng Cha Trời Mẹ Trời, sanh ra 100 người con Ông Bà Tổ Tổ Tổ nhân loại con người, ra đời cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5, cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm, khi ấy nhân loại con người tuổi thọ trung bình lên tới 8 muôn 4 nghìn tuổi, con người ra đời càng về sau càng đông, trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, sanh sống cùng khắp vũ trụ.

    Như vậy nhân loại con người toàn vũ trụ đều là Dòng Giống Tiên Rồng, hay còn gọi là nòi giống Rồng Tiên, uy linh tột thể, không có một loài vật nào sánh kịp. Khi nhân loại con người lạc mất Nguồn Cội, thì dần dần chia bè rẽ phái. Trở lại đấu đá lẫn nhau. Dẫn đến nhiều người mất hết lương tâm lương tri, biến trở lại thành Yêu Tinh, Quỉ Dữ Vô Minh bao phủ nên không bao giờ nhận ra Thiên Ý Cha Trời nữa, lạc vào con đường ác đạo, linh hồn sa đọa hầu hết xuống các tầng địa phủ, chịu nhiều sự khốn khổ vô biên, thảm khốc vô cùng.

    Nói đến làm ác là nói đến muôn nghìn điều tai hại, hại bản thân, hại linh hồn, hại tương lai, làm ác là tự mình, gieo ra muôn nghìn tai họa, khắp nẻo tai ương, nhất là sự khốn khổ sa đọa xuống các tầng địa ngục, ở các tầng địa phủ, luân hồi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Con đường làm ác tưởng như là được, như thật ra là mất đi tất cả.

    Sơ lược nhận xét về lịch sử, trải qua nhiều thời kỳ cho ta thấy rằng, những người làm ác phải nói là vô kể, rốt cuộc họ được những gì, chỉ được sự nguyền rủa đời đời của nhân loại, không mấy ai được sự sùng kính và tôn thờ, như tôn thờ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, mà chỉ xem như nhân vật ác, với bao sự nguyền rủa.

    Nói cho cùng dù ở giai đoạn nào, thời nào, hể làm ác, là tự mình đưa mình tới đường cùng ngõ tận, tai ương đại họa khắp mọi nơi, trần gian cũng như địa phủ, không có sự tai hại nào hơn là tai hại của sự làm ác.

    * * *
  6. shopoga

    shopoga Member

    PHẦN 59

    ĐỘC LẬP CA

    Cội nguồn văn hóa ra đời

    Việt Nam tỏa sáng rạng ngời muôn năm

    Thoát đời nô lệ tối tăm

    Cúi luồn phương Bắc nát tan cơ đồ

    Bừng chính nghĩa đất trời rung chuyển

    Nghĩa đồng bào hùng dũng keo sơn

    Việt Nam con cháu Rồng Tiên

    Cưỡi mây đạp gió bay lên đỉnh trời

    Kìa tiến tới triệu người như một

    Cuộn bay lên rờm rợp dậy non

    Gươm thiên trí huệ sáng choang

    Ầm ầm sấm nổ nước dâng cuộn cuồn

    Rền đất Bắc kinh hồn bạt vía

    Mộng xâm lăng tan biến hư không

    Trời nam rực rỡ mùa xuân

    Đơm hoa kết trái lẫy lừng năm châu

    Gió xuân đến thắm màu thánh đức

    Đạo cùng đời mặc sức an vui

    Mặt trời tỏa sáng bừng lên

    Non sông tổ quốc điểm tô sang giàu

    Cõi trời nam một màu bình đẳng

    Nền văn minh thẳng tới tự do

    Nhân quyền dân chủ ấm no

    Đồng bào một cội điểm tô thái bình

    Xuân khởi sắc xuân hồng xuân thắm

    Đời tự do đời thắm đời tươi

    Cội nguồn văn hóa ai ơi

    Tôn thờ mãi mãi rạng ngời vinh quang

    Kìa truyền thống Văn Lang xuất hiện

    Đấng cha ông ngự trị tòa sen

    Chúa xuân mai nở xuân thăng

    Nước nam bền vững hằng hằng xuân thu

    Đời hậu thế võng dù cùng khắp

    Đường thang mây, kế tiếp hùng ca

    Rồng Tiên hội khắp gần xa

    Năm châu bốn biển đều là anh em.

    * * *

    LỜI KINH

    Thuở trời đất khai thiên lập địa

    Cùng sanh linh vạn vật ra đời

    Bốn mùa luân chuyển vận thời

    Địa Long chữ S đất trời linh thiêng

    Huyền cơ đến Rồng Tiên phất phới

    Giống Lạc Hồng nòi giống anh linh

    Đồng Bào một Cội Ông Cha

    Bừng bừng sức sống nước nhà Địa Long

    Địa linh thánh, khí thiêng ung đúc

    Trổ anh linh khí tiết hùng anh

    Rồng Tiên cốt cách Rồng Tiên

    Văn minh vật chất, văn minh tinh thần

    Huyền cơ đến đất trời vận hội

    Đạo cùng Đời một cội Long Hoa

    Nước non, non nước Ông Cha

    Hương Nguồn nước Cội thắm qua cuộc đời

    Huyền cơ đến vận thời cũng đến

    Dân Việt Nam tỏa sáng ngời ngời

    Dân giàu nước mạnh thái bình

    Tự do hạnh phúc cuộc đời tự do

    Lòng trung hiếu không gì hơn được

    Trở về Nguồn lễ lạy Tổ Tiên

    Bình yên vạn sự bình yên

    Văn minh cuộc sống tiến lên sang giàu

    Cầu hạnh phúc không gì hơn được

    Cùng chung nhau Nam Việt dựng xây

    Đói nghèo lạc hậu tiêu bay

    Nước non Nam Việt càng ngày càng xuân

    Lòng thành kính yêu non yêu nước

    Yêu Cội Nguồn truyền thống Cha Ông

    Yêu hồn thiêng yêu cả muôn dân

    Lo gì chẳng được Thánh, Thần giúp cho

    Thờ Trời, Trời đải Trời cho

    Thờ Tiên, thờ Tổ, khỏi lo khốn cùng

    Thờ truyền thống dậy hào hùng

    Ngoại xâm khiếp vía hết còn xâm lăng

    Vua Hùng Quốc Tổ đừng quên

    Làm cho vận nước càng thêm sang giàu

    Tai qua nạn khỏi yên bình

    Lời kinh để lại giữ gìn mai sau.

    * * *

    MÀ CHI

    Hại dân hại nước mà chi

    Đã mang tiếng ác còn thêm họa cùng

    Vì dân vì nước anh hùng

    Danh thơm lưu mãi muôn đời muôn năm.

    * * *

    BỌC ÂU CƠ

    Bọc Âu Cơ bọc tình thương rộng lớn

    Thể Đồng Bào trăm trứng nở trăm con

    Thể Đồng Bào chung cội gốc cha ông

    Năm màu da cùng nòi giống rồng tiên

    Gốc đại đồng cùng nguồn cội thiêng liêng

    Sống cuộc sống luôn công bằng bình đẳng

    Vốn con trời nên tinh thần khác hẳn

    Quyền tự do, quyền độc lập mưu sanh

    Quyền ngôn luận, quyền tự nguyện hiến dân

    Bao thế hệ con người luôn nối tiếp

    Mãi tồn vong sanh sôi cùng cùng khắp

    Đến bây giờ tràn ngập thế thế gian

    Ôi nhân loại ôi nòi giống rồng tiên

    Thể đồng bào trong bọc trứng âu cơ

    Đại đại đồng trong cuộc sống nên thơ.

    * * *

    SỐNG và CHẾT

    Sống và chết là trò vui tạo hóa

    Xác mất rồi nhưng hồn vẫn tiêu diêu

    Hồn thay xác trong hành trình chuyển kiếp

    Lạ gì đâu nào có lạ gì đâu

    Trẻ không chết thời già cũng chết

    Sớm muộn gì thay xác cũng phải thay

    Sống và chết là con đường tiến hóa

    Lạ gì đâu nào có lạ gì đâu

    Xác mất rồi nhưng hồn ta hiển thánh

    Chọn cái chết luôn vì dân vì nước

    Xác mất rồi hồn tiến hóa đi lên

    Ôi hồn ta ôi sung sướng vô biên

    Lạ gì đâu nào có lạ gì đâu

    Sống và chết như con người thay áo

    Sớm muộn gì hồn đổi xác phải thay

    Đường chính nghĩa ta sải cánh ta bay

    Cứu muôn dân thoát khỏi cảnh đọa đày

    Cứu muôn dân thoát khỏi cảnh ngục tù

    Sống và chết là con đường giải thoát

    Hồn thay xác trong hành trình chuyển kiếp

    Lạ gì đâu nào có lạ gì đâu

    Ôi hồn ta sung sướng biết bao

    Muôn vạn kiếp hồn ta nào có chết

    Luôn đầu thai hồn chuyển thế cứu dân

    Kìa vũ trụ kìa giang san ta bước

    Đường thênh thang ôi rộng khắp vô biên

    Chết là hết nhưng nào đâu có phải

    Muôn vạn kiếp linh hồn luôn bất tử

    Hồn mang đi đầy những ngọc báu châu

    Hồn mang đi chính nghĩa đạo cao sâu

    Đời là thế ôi muôn đời cũng thế

    Hồn nào chết hồn luôn luôn còn đó

    Chết là thế, chết chỉ là đổi xác

    Hồn về trời hồn hạnh phúc an vui

    Hồn về trời, hồn là phật thánh tiên

    Chết lạ gì, chết sung sướng vô biên.

    * * *

    Nói đến cái chết sung sướng, là nói đến cái chết của những người hành thiện hết lòng vì nước vì dân, những người hành sự, phụng sự theo Thiên Ý của Đức Cha Trời, Thì cái chết chính là sự giải thoát. Về miền cực lạc an vui.

    Còn những người tham tàn bạo ác, hại dân, hại nước, đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, hoặc những người còn mê muội, ngu si, thời cái chết không phải là giải thoát, mà là đọa lạc vào con đường ác đạo, địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, khốn khổ vô cùng.

    * * *

    GIÁO DỤC LÀ QUỐC SÁCH

    Nền giáo dục luôn là nền quốc sách

    Chuyển hồn linh theo đạo đức chân tâm

    Chuyển hồn linh theo chính nghĩa cha ông

    Nền giáo dục luôn dẫn đầu cuộc sống

    Luôn mở đường luôn đi đầu dẫn lối

    Kết quả hoa đầy rực thắm mùa xuân

    Trải sang giàu đầy hạnh phúc hương thơm

    Nền giáo dục một công trình vĩ đại

    Một công trình không bao giờ chiến bại

    Đầy vinh quang trong cuộc sống vinh quang

    Sống tự do trong cuộc sống thênh thang

    Nền giáo dục luôn chuyển mình tiến hóa

    Đầy anh linh và cũng đầy quyền biến

    Mãi dẫn đầu trong cuộc sống đi lên

    Luôn vượt qua những gian khổ khó khăn

    Nền quốc sách là con đường giáo dục

    Là con đường lắng trong, luôn gạn đục

    Làm cho đời luôn tỏa sáng yên vui

    Mãi gieo mầm cho cuộc sống ấm êm

    Nền giáo dục mang trong mình hạt giống

    Giống chính nghĩa tràn đầy muôn sức sống

    Vượt trời mây trong quốc giáo lẫy lừng

    Vượt trời mây đầy khí thế oai hùng

    Nền giáo dục luôn là nền quốc sách

    Nền mùa xuân nền hạnh phúc muôn dân

    Nền văn hóa một bầu trời hương thơm

    * * *

    VUA HIẾN PHÁP

    Vua hiến pháp đời đời hưng thịnh

    Sống công bằng giàu mạnh ấm no

    Bình đẳng trời đãi trời cho

    Nhân quyền, dân chủ, hết lo đói nghèo

    Vua hiến pháp ngập tràn hạnh phúc

    Đầy tự do, tự tại mưu sanh

    Con đường no ấm đi lên

    Sang giàu hùng mạnh văn minh tột cùng

    Vua hiến pháp muôn đời như một

    Mãi cho đời cao tột vinh quang

    Tinh thần vật chất hai bên

    Chan hòa cuộc sống tiến lên thiên đàng

    Vua hiến pháp không già không cỗi

    Mãi công bằng bình đẳng tự do

    Con đường hạnh phúc trời cho

    Con đường hòa hợp nở hoa thái bình

    Đường truyền thống anh linh vạn cõi

    Đường cha ông trí dũng song toàn

    Con đường chinh phục biển trời

    Con đường tự tại rạng ngời muôn thu

    Xóa độc tài, tôn thờ hiến pháp

    Là con đường duy nhất ấm no

    Con đường độc lập tự do

    Con đường bình đẳng xóa tan đói nghèo

    Muốn tiến lên sang giàu hạnh phúc

    Phải tôn thờ hiến pháp cha ông

    Con đường giàu mạnh non sông

    Con đường hưng thịnh dựng xây thiên đàng

    Thờ hiến pháp trong ngoài êm ấm

    Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa xưa nay

    Cõi Trời ta đến ta bay

    Trường sanh bất tử sống lâu tột cùng

    Vua hiến pháp tuyệt vời như thế

    Mãi tôn thờ vạn tuế muôn năm

    Thái bình thịnh vượng giàu sang

    Tự do hạnh phúc thênh thang cuộc đời

    Độc tài độc trị hại đời

    Con đường địa ngục phải thời tránh xa.

    * * *

    SỐNG CHO ĐỜI

    Ở đời phải sống cho đời

    Sống cho non nước rạng ngời tánh danh

    Rồng Tiên con cháu hùng anh

    Chí muôn vạn cõi liệt oanh sửng sừng

    Tâm hồn nhẹ bỗng Thánh, Thần

    Sống theo chính nghĩa trổ nhành danh thơm

    Cuộc đời là bản hùng ca

    Thiên đàng nhẹ gót làm nên nghiệp trời

    Sống vì chính nghĩa vì đời

    Yêu tinh quỉ dữ tàn đời khói mây.

    * * *

    ĐẤT TRỜI VIỆT NAM

    Việt Nam rực rỡ quang vinh

    Quê hương đổi thịt thay da từng ngày

    Gió xuân nhè nhẹ lay lay

    Quê hương, phố thị lầu xây ngút tầng

    Muôn hoa hé nở nụ cười

    Nước non, non nước, biển trời bình yên

    Tự do hạnh phúc bay lên

    Sống bừng sức sống đến muôn mọi nhà

    Chuyển mình phồn thịnh ngân nga

    Uy linh tổ quốc nở hoa sang giàu

    Hương xuân tràn ngập bầu trời

    Việt Nam rực rỡ đất trời Việt Nam.

    * * *


    BỘ KINHNHÂN LUÂN HIẾU NGHĨA
    NHÂN LUÂN KINH

    ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC


    CHỦ BÚT: CAO ĐỨC TOÀN

  7. shopoga

    shopoga Member

    QUỐC BẢO
    CHÂN KINH

    LONG
    HOA
    ĐẠI
    CƯƠNG

    ĐẠI THỪA
    TRIẾT HỌC



    THIÊN ẤN THIÊN BÚT

    GÒ HỘI

    ĐỨC PHỔ QUẢNG NGÃI

    2014



    Dr. Cao Đức Toàn




    CHƯƠNG 1

    PHẦN 1

    ĐÊM ĐÃ QUA NGÀY LẠI ĐẾN, BÌNH MINH TỎA SÁNG; MÙA XUÂN TRỖI DẬY TRÊN ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM, ĐƠM HOA KẾT QUẢ TIÊN RỒNG

    1 - Kinh sử Tiên Rồng là lịch sử Cội Nguồn của dân tộc Việt Nam đã trải qua gần năm nghìn năm do Quốc Tổ Vua Hùng truyền lại.

    2 - Nhưng thời xa xưa ấy nhân loại con người chưa chế tạo ra được giấy bút khoa học vẫn còn nằm trong trứng nước chưa được ra đời nên việc lưu truyền kinh sử quả thật khó khăn phải nói không lấy đâu ra giấy bút để lưu truyền kinh sử.

    3 - Mọi việc mọi chuyện chỉ truyền khẩu cho nhau qua khẩu tự ngôn từ học thuộc lòng rồi truyền sang cho con cái.

    4 - Cứ thế kéo dài hàng mấy nghìn năm, không nói cũng hiểu là tam sao thất bổn thất truyền đến mức độ nào.

    5 - Đến khi khoa học vật chất phát triển chế tạo ra được giấy mực tinh vi truyền sang qua Việt Nam, nhân cơ hội có giấy mực đó người Việt mới có dịp lưu chép kinh sử ở vào thời HAI BÀ TRƯNG. Thời sơ khai kinh sử và kế tục cho đến các thời kì sau.

    6 - Càng về sau giấy bút mực mỗi thời kì một tinh vi hơn, cho đến năm 542 sau công nguyên mới có giấy bút tạm đầy đủ hơn nhưng chưa tinh vi lắm.

    7 - Từ thời HAI BÀ TRƯNG – BÀ TRIỆU – LÝ NAM ĐẾ – MAI HẮC ĐẾ cho đến ĐINH – LÊ – LÝ – TRẦN – HẬU LÊ và đến thế kỷ 15 kéo dài gần 1500 năm. Các học giả của các triều đại đó, mỗi khi tìm hiểu về Tổ Tiên Cội Nguồn phải dựa vào những nơi thờ cúng, truyền thuyết qua lời kể qua thơ ca hò vè, đúc kết rút tỉa sao chép cho hợp lý đem chép thành sách sử lưu chép cho hậu thế.

    8 - Do sự truyền khẩu kéo dài 2622 năm ở thời các Vua Hùng, dẫn đến mất đầu mất đuôi, sai lệch quá nhiều.

    9 - Có thể nói lịch sử Rồng Tiên đã hóa rắn, lịch sử Phụng đã hóa Gà, lại còn nhiều chỗ thêm bớt gây cho các học giả từ đời Hai Bà Trưng trở xuống khi tìm hiểu về Cội Nguồn liền gặp phải sự khó khăn, dù cho các học giả cố gắng hết mức cũng khó mà giải quyết cho hợp lý được.

    10 - Nhưng không lẽ vì khó khăn như thế, các học giả đành bó tay nên các học giả cũng kết thành sử liệu dù cho đó là sự đúng sai: NHƯ LĨNH NAM CHÍNH QUÁI – VIỆT ĐIỆN U LINH – VIỆT SỬ LƯỢC – ĐẠI VIỆT SỬ TOÀN THƯ. Và còn các sử sách khác, v.v... Tuy sử liệu để lại nhiều như vậy, cũng không làm thỏa mãn được người đọc vì có nhiều chỗ mơ hồ nhiều sử ghi sai lệch khác nhau.

    11 - Từ thời HAI BÀ TRƯNG cho đến thời Hậu Lê kéo dài gần 1500 năm ở các thời kỳ. BÀ TRIỆU – LÝ NAM ĐẾ – cho đến nhà ĐINH nhà Lê thì việc lưu chép sử liệu còn rất sơ sài, cho đến thời kỳ NHÀ LÝ – NHÀ TRẦN – NHÀ LÊ thì sử liệu nói về Cội Nguồn mới phong phú hơn nhưng cũng không đem lại sự tháo gỡ những gút mắc trong lịch sử.

    Hết phần 1 chương 1

    Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  8. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 1

    PHẦN 2

    SỰ NHẦM LẪN SAI LỆCH TRONG VĂN HÓA CỘI NGUỒN DẪN ĐẾN MẤT NIỀM TIN TRONG CON CHÁU TIÊN RỒNG

    1 - Trải qua không biết bao nhiêu là thế sự thăng trầm thịnh suy, tưởng chừng như văn hóa Cội Nguồn Tiên Rồng mất hẳn Vậy mà vẫn còn cho tới ngày nay đâm chồi nẩy lộc đơm hoa kết trái mùa xuân đã trở lại với non sông tổ quốc.

    2 - Gần hai nghìn năm Tổ Quốc luôn luôn bị thế lực ngoại xâm thống trị và chúng bóp méo đi lịch sử Tiên Rồng, làm cho con cháu Tiên Rồng quên đi nguồn gốc chính mình, đi theo chiều hướng có lợi cho ngoại xâm, để dễ bề chia rẽ Đồng Bào để chúng dễ cai trị.

    3 - Với nhiều giả thuyết chúng đặt ra hầu làm chao đảo tinh thần dân tộc con cháu Tiên Rồng, các thế hệ sau khi tiếp xúc với luận điệu giả thuyết của chúng đã đặt ra khó mà phân biệt đúng sai, làm cho con cháu Tiên Rồng con dân Đại Việt tự đánh giá sai về Cội Nguồn của chính mình, lạc mất hướng đi đó là lúc thuận lợi để cho thế lực ngoại xâm:

    3.1 - Truyền bá triết học, các thuyết Tôn Giáo Đạo Giáo của giặc đã biến cải thành chính trị mê hoặc dân Ta, hầu thống trị con cháu Tiên Rồng Đại Việt ta và đẩy truyền thống nền Quốc Đạo đi vào quên lãng, do sự mất mát sai lệch trong Văn Hóa Cội Nguồn. Các thế lực ngoại bang, kẻ xấu đã và đang lợi dụng cơ hội sai lệch đó.

    3.2 - Tuyên truyền đả kích chống phá. Vì họ hiểu rằng tư tưởng con cháu Tiên Rồng lưng chừng gió chiều nào ngả chiều nấy, đây là lúc chúng truyền bá Tôn Giáo, Đạo Giáo xu hướng có lợi cho chính trị xâm nhập vào nước Ta, lôi kéo tinh thần con cháu Tiên Rồng sa ngã theo ý tưởng của Họ, có lợi cho Họ một khi dân tộc ta đã theo chủ thuyết của Họ.

    4 - Họ lại càng bóp méo sự thật bài bác về truyền thống Cội nguồn lịch sử Cội Nguồn Tiên Rồng của chúng Ta, chúng đặt ra nhiều câu hỏi hiểm hóc.

    5 - Để cho các tầng lớp trí thức của ta không thể nào trả lời được để rồi mất niềm tin đối với Cội Nguồn, họ nói lịch sử con Rồng Cháu Tiên là không có sự thật, nếu có sự thật thì dân Tộc Việt Nam có nguồn gốc loạn luân anh em ruột thịt lấy lộn nhau. Một dân tộc văn minh không có chuyện đó nếu có chỉ có thời Nguyên Thủy Hồng Hoang mà thôi.

    6 - Họ nói lịch sử Tiên Rồng chỉ là lịch sử truyền thuyết nếu có thật thì dân tộc việt nam có nguồn gốc loạn luân VÌ SAO? Vì nếu nói LẠC LONG QUÂN lấy BÀ ÂU CƠ sanh ra một trăm người con 50 nam 50 nữ sau đó anh em lấy lộn nhau thành dân tộc Văn Lang nay là dân tộc Đại Việt thì đó là dân tộc lạc hậu Man Di mà thôi.

    7 - Trong khi đó Văn Hóa đạo đức của phương Bắc đã gần năm nghìn năm Văn Hiến, đều theo đạo Nhân luân hiếu nghĩa cha con anh em không được lấy nhau đó mới là một Dân Tộc văn minh nếu lấy nhau họ cho đó là loài cầm thú. Nếu muốn lấy nhau ít nhất cũng phải qua ba bốn đời.

    8 - Vì không trả lời được câu hỏi đó, nên âm thầm sửa chữa lại cho hợp tình hợp lý. Nói rằng LẠC LONG QUÂN lấy BÀ ÂU CƠ sanh ra một trăm người con trai không có con gái và người con cả là QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG năm mươi người con theo cha xuống biển, thành dân tộc Kinh, năm mươi người con theo mẹ lên núi thành dân tộc Thượng.

    9 - Sự đặt ra thêm bớt trong Văn Hóa Cội Nguồn như thế, không những không giải quyết được gì mà còn gây ra thêm sự khó hiểu không hiểu 100 người con của LẠC LONG QUÂN lấy vợ dân tộc nào hình thành lên con cháu Văn Lang nay là Việt Nam thành ra hai dân tộc Kinh, Thượng một nhà, sự thêm bớt không cơ bản ấy làm cho người đọc trở nên nghi ngờ gút mắc càng xa rời thực tế, hể có 100 người con thì phải có trăm cái tên.

    10 - Những người thờ cúng sau nầy nghe truyện kể nhầm lẫn tên Tuổi con cháu thời Thượng HÙNG VƯƠNG cho đó là tên tuổi con cái LẠC LONG QUÂN (xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ rõ) thật ra tên tuổi trong sự thờ cúng chỉ là con, cháu của các thời thượng HÙNG VƯƠNG từ thời HÙNG VƯƠNG thứ nhất đến thời HÙNG VƯƠNG thứ 23 kéo dài 1683 năm, thời hạ HÙNG VƯƠNG 18 ĐỜI kéo dài 1018 năm niên đại HÙNG VƯƠNG kéo dài 2701 năm.

    11 - LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ sinh ra 100 người con trong một bọc 50 nam 50 nữ đủ năm màu da ứng dụng Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. VÀNG – TRẮNG – ĐEN – ĐỎ – CHÀM giữa tiểu kiếp thứ 5 tức là cách đây 75 triệu 600 nghìn năm và HÙNG VƯƠNG chính là con cả của ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, ĐỨC CHÍ TÔN THIÊN ĐẾ đầu thai xuống trần làm con KINH DƯƠNG VƯƠNG đời thứ 9 với THẦN LONG NỮ của Bộ Tộc Long Giao nay là nước Nhật Bản cách đây năm nghìn năm. Tiền Thân của HÙNG VƯƠNG là 1 trong 100 người con của LẠC LONG QUÂN và ÂU - CƠ.

    12 - ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ hiện đang là THÁNH TỔ TỔ TỔ, PHẬT TỔ TỔ TỔ, TIÊN TỔ TỔ TỔ, THÁNH MẪU TỔ TỔ TỔ, PHẬT MẪU TỔ TỔ TỔ v.v… Làm các bậc Chí Tôn khắp các TẦNG TRỜI, thay Cha Trời Mẹ Trời cai quản giang san vũ trụ.

    13 - HÙNG VƯƠNG là con cả trong 100 người con của LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ ở CÕI THIÊN VÂN, TRUNG THIÊN VŨ TRỤ đầu thai xuống trần làm con của KINH DƯƠNG VƯƠNG đời thứ 9 có tên là HÙNG LAN ĐỜI THỨ 10 khai sinh ra nước VĂN LANG trở thành QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG đời thứ nhất.

    14 - Văn Hóa Cội Nguồn Tiên Rồng là do Quốc Tổ HÙNG VƯƠNG khai sinh sáng lập trở thành nền Quốc Đạo Văn Lang và cũng từ đây con người mới biết mình là con cháu của hai đấng RỒNG TIÊN ĐÓ LÀ CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN và ĐỊA MẪU MẸ TRỜI ÂU CƠ.

    15 - Nhưng ở sử liệu lưu chép của chúng Ta theo sự truyền khẩu ở vào giai đoạn mất gốc sai lệch rất nhiều.

    16 - KINH DƯƠNG VƯƠNG đời thứ 9 là đời cuối của niên đại Kinh Dương Vương. Kinh Dương Vương lấy Thần Long Nữ sinh ra Hùng Lan trở thành Quốc Tổ HÙNG VƯƠNG. Truyền được 41 đời đồng danh hiệu Hùng Vương cuối đời Hùng Vương 41 chuyển sang giai đoạn Âu Lạc.

    17 - Còn nói KINH DƯƠNG VƯƠNG lấy THẦN LONG NỮ sinh ra LẠC LONG QUÂN thì không có chuyện đó, VÌ SAO LẠI NHƯ THẾ?

    18 - Vì LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ không có thời KINH DƯƠNG VƯƠNG mà xuất hiện ở giữa tiểu kiếp thứ 5 sanh ra Ông Bà Tổ Tổ Tổ của nhân loại con người cách đây 75 triệu 600 nghìn năm.

    19 - LẠC LONG QUÂN chính là ĐỨC CHA TRỜI hay còn gọi là CHÚA TRỜI. Hay chính là tối cao THƯỢNG ĐẾ. Tên tộc của ĐỨC CHA TRỜI (là ĐỨC LONG HOA CỬU HUYỀN)

    20 - Uy danh ĐỨC CHA TRỜI là ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI tên khi đã có CON là LẠC LONG QUÂN, như vậy ghi nhầm Lạc Long Quân và Âu Cơ ở quá khứ quá lâu xa cách đây 75 triệu 600 nghìn năm, ở vào thời Kinh Dương Vương chỉ hơn 5000 nghìn năm không những sai nhầm mà còn biến Hai Ngôi Cha Trời, Mẹ Trời thành con cái của Kinh Dương Vương là sự nhầm lẫn đáng sợ. Có lẽ sự nhầm lẫn nầy dẫn đến con dân Đại Việt khổ gần hai nghìn năm. KINH DƯƠNG VƯƠNG đời thứ 9 tên là Lộc Tục sinh ra HÙNG LAN đời thứ 10 chuyển sang niên đại HÙNG VƯƠNG QUỐC TỔ ĐỜI THỨ NHẤT.

    21 - Mỗi khi Quốc Tổ truyền giáo Quốc Tổ thường nói tất cả Nhân Loại thế giới đều là anh em một nhà.

    Hết phần 2 chương 1

    Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 1

    Triết Học Long Hoa Đại Cương
  9. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 1

    PHẦN 3

    MỖI KHI TRUYỀN GIÁO ĐỨC QUỐC TỔ THƯỜNG NÓI. TẤT CẢ NHÂN LOẠI THẾ GIỚI LÀ ANH EM MỘT NHÀ

    1 - Năm màu da chung cùng một Bào Bọc. Tất cả nhân loại anh em đều là con cháu của hai đấng Tiên Rồng. LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ.

    2 - LẠC LONG QUÂN cốt cách RỒNG. ÂU CƠ cốt cách TIÊN. CHA RỒNG MẸ TIÊN là hiện thân của sức mạnh và vẻ đẹp sức mạnh vô biên, vẻ đẹp tuyệt trần. ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN và ĐỊA MẪU MẸ TRỜI ÂU CƠ là Chánh Thân – Chánh Mẫu hiện thân của ĐỨC TỔ TIÊN. BA NGÔI TỐI CAO CỦA VŨ TRỤ.

    3 - CÒN PHỤ THÂN PHỤ MẪU cha mẹ hiện tiền, là hai bậc sanh thành, tiếp nối lưu truyền nòi giống con người nói đến chữ hiếu là phải sanh con nối dòng, nối dõi, dù Trai hay Gái vì vậy cha sanh mẹ đẻ hiện tiền là Cha Trời Mẹ Trời thứ Hai, bất hiếu với Cha Mẹ hiện tiền đồng nghĩa bất hiếu với Cha Trời Mẹ Trời là Việc đứng đầu các tội ác.

    4 - Lưu truyền nòi giống là đại hiếu đối với Ông Bà Cha Mẹ dòng họ và đối với ba ngôi vô thượng TỔ TIÊN, CHA TRỜI – ĐỊA MẪU sau đó mới nói đến chuyện xuất gia đi tu là hợp Lẽ trời. Còn bằng không cứ ở nhà tại gia học kinh giáo đại thừa Văn Hóa Cội Nguồn. Thờ phụng TỔ TIÊN – CỬU HUYỀN CHA TRỜI – ĐỊA MẪU. Làm nhiều việc thiện làm lợi ích cho xã hội cho non sông tổ quốc, giới luật tinh nghiêm đó là bậc Thánh đại chân tu trở Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Vì thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa chỉ cần hành sự theo Văn Hóa Cội Nguồn ĐẠI ĐẠO TỐI CAO VŨ TRỤ. Đời Đạo chỉ là một xuất gia hay tại gia gì cũng như nhau.

    Hết phần 3 chương 1

    Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 1

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *


    CHƯƠNG 1

    PHẦN 4

    1 - Do sự lưu truyền lệch lạc tam sao thất bản truyền khẩu quá lâu dẫn đến Văn Hóa Cội Nguồn lệch lạc nền Quốc Đạo vì thế dần dần biến mất thay vào đó là sự thăng trầm của xã hội và Biến đổi không ngừng. Chân lý cội nguồn cũng biến cải theo, Nên càng xa cội gốc vì thế sự ghi chép đời sau cũng lệch Lạc theo. Vô tình đưa Văn Hóa Cội Nguồn đến đà hoang tưởng, mở ra cho sự tan rã thiếu niềm tin về Văn Hóa Cội Nguồn, mất lần sự đoàn kết con cháu Tiên Rồng mạnh ai theo ý tưởng nấy đây là cơ hội cho ngoại bang xâm lược đất nước Ta biến dân tộc ta trở thành dân tộc nô lệ cho chúng. Thời kì như vậy là thời kì non sông ĐẠI VIỆT đã phủ U Minh tạo mọi điều kiện thuận lợi cho giặc.

    2 - Một dân tộc có sức mạnh chống ngoại xâm to lớn đến đâu mà Cội Nguồn đã mất thì sức mạnh chống ngoại xâm đó khó mà phát huy đến chỗ chí linh, chí hiển được, sức mạnh thần thánh đoàn kết không còn thì ĐỘC LẬP khó mà giữ vững. Bằng chứng con cháu Tiên Rồng Đại Việt luôn luôn bị đô hộ ngoại xâm gần hai nghìn năm cơ hàn khốn khổ.

    3 - Đây là bài học xương máu, muốn giữ độc lập lâu dài thì phải củng cố xây dựng nền Văn Hóa Cội Nguồn cho thật vững chắc thờ phụng Quốc Tổ không chỉ nơi đền thờ mà còn ở cả các cơ quan nhà nước, gìn giữ tôn thờ Quốc Tổ như gìn giữ sanh mạng của toàn dân tộc.

    4 - Các thế lực ngoại xâm khi tìm hiểu đến Cội Nguồn của dân tộc Ta, liền thấy nhiều điểm không hợp lý hoang tưởng cũng bởi do sự thất truyền mà ra, nền văn hóa Quốc Đạo đã mất nên con cháu Tiên Rồng dân tộc Đại Việt dần dần mất đi sự đoàn kết thường có sự chia rẽ các dân tộc anh em. Người Kinh cũng như người Thượng lung lay ý chí Đoàn Kết. Cội Nguồn mất đi như cây mất gốc tự héo cành rủ lá, đó là lúc bóng U Minh bao trùm xuống non sông Tổ Quốc.

    5 - Cây đã mất gốc, sông đã mất nguồn Lá tự héo cành. Chỉ cần một luồng gió mạnh thì cây tự ngã đổ, gió chiều nào ngã theo chiều đó. Sông đã mất Nguồn sông cạn, sông khô. Người dân Đại Việt đã cạn nguồn Trung Hiếu, Nhân nghĩa đối với Ông Cha và tai họa cũng từ đây giáng xuống.

    6 - Lịch sử Tiên Rồng ghi chép trong giai đoạn thất truyền không những không đem lại kết quả lợi ích lớn, mà còn làm cho một số người kém hiểu biết hủy bán Cội Nguồn của mình dẫn đến cảnh nồi da nấu thịt tai hại vô cùng.

    7 - Đối với những học giả thường tục chưa chứng quả trí huệ đạt đến cảnh giới Thần thông việc ghi chép Văn Hóa Cội Nguồn không đem lại Ánh sáng thái dương. Mà chỉ đem lại ánh sáng đom đóm Lúc tối lúc sáng. Khó soi đường cho dân tộc Việt Nam được.

    8 - Những người trung hiếu đọc đến còn có chút niềm tin tưởng, còn những kẻ bất trung bất hiếu khi đọc đến thì mất hết niềm tin có người còn sanh tâm hủy bán

    Tiên Rồng ngày xưa vốn thật Rồng.

    Tiên Rồng mất gốc trở thành con Giun.

    Lịch sử Tiên Rồng ngày xưa chính là nền Văn Hiến Quốc Đạo (xem Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ hơn).

    9 - LẠC LONG QUÂN chính là Đức CHA TRỜI mà tên Tộc của cha trời là ĐỨC LONG HOA CỬU HUYỀN Đấng Chúa vũ trụ. Uy danh của đức cha trời là ẤN QUANG TỐI THẮNG NHƯ LAI. Nhưng hiện nay sách sử của ta ghi chép. LẠC LONG QUÂN là con của KINH DƯƠNG VƯƠNG có nguồn gốc ở biển sự ghi chép sai nhầm nầy đời hậu thế con cháu đã Biến ĐỨC CHA TRỜI đấng tối cao vũ trụ, trở thành thần Linh có nguồn gốc ở biển.

    Đúng là Lạc Long Quân vốn là Cha Trời.

    Về sau con cháu chép nhầm Thần Linh.

    Sự chép nhầm ĐỨC CHA TRỜI đấng tối cao vũ trụ trở thành Thần Linh có nguồn gốc ở biển. Đã biến lịch sử Văn Hóa Cội Nguồn, trở thành văn hóa Thần Linh, sự sai nhầm tai hại, các thế lực ngoại xâm dựa vào sự chép nhầm của Ta cho rằng Văn Hóa Cội Nguồn của Ta chỉ là Thần Giáo dựa trên cơ sở hai đấng thần linh LẠC LONG QUÂN CỐT RỒNG ở biển, bà ÂU CƠ CỐT TIÊN ở núi.

    10 - Nói đến Đạo Giáo, Tôn Giáo giai cấp Thần Linh dù là Thiên Thần cũng chỉ là con dân của Phật – Thánh – Tiên huống chi là Địa Thần – Thủy Thần chỉ là Thần Linh Núi Sông Biển cả. còn dưới cả Vua Chúa chốn nhân gian các ngài chỉ là thần linh hộ pháp. Nói đến Nguồn Cội của dân tộc Việt Nam là nói đến Nguồn Cội nhân loại thế giới.

    11 - Phát nguồn từ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ hai đấng Rồng Tiên hiện thân ra đời cách đây đã hơn bốn Tiểu kiếp 75 triệu 600 nghìn năm.

    12 - Và cứ mỗi tiểu kiếp thì lập lại thời HỒNG HOANG rồi đến HỒNG BÀNG đến HỒNG CHÚA, HỒNG ĐẾ đến VIÊM ĐẾ THẦN NÔNG đến KINH DƯƠNG VƯƠNG rồi chuyển sang giai đoạn HÙNG VƯƠNG cuối đời HÙNG VƯƠNG thứ 41 chuyển sang giai đoạn AN DƯƠNG VƯƠNG. Kết thúc thượng ngươn – trung ngươn – hạ ngươn mạt pháp. Mạt pháp thời kì đen tối của con cháu Tiên Rồng dẫn tới nô lệ, lệ thuộc ngoại bang gần 2000 năm.

    13 - Như vậy nói đến nguồn gốc dân tộc Việt Nam quan hệ dính liền với nhân loại toàn thế giới là nói đến nguồn gốc Rồng Tiên. Từ TỔ TIÊN – CHA TRỜI – ĐỊA MẪU Lạc Long Quân và Âu Cơ, sanh ra 100 người Con 50 nam 50 nữ cách đây 75 triệu 600 nghìn năm nguồn gốc nhân loại con người có đủ năm màu da anh em cùng Nằm trong Bào Bọc ÂU CƠ.

    14 - Còn nói đến Quốc Tổ HÙNG VƯƠNG dựng nước Văn Lang thì cách đây gần 5000 năm.

    15 - Vì vậy nói đến văn hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo dân tộc là nói lên Cội Nguồn của toàn nhân loại.

    16 - Không phải nói riêng cho một dân tộc nào mà tất cả dân tộc trên toàn thế giới kể cả Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa khắp cùng vũ trụ.

    Hết phần 4 chương 1

    Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 1

    Triết Học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  10. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 1

    PHẦN 5

    - Sự thất thoát, thiếu sót, sai nhầm trong truyền khẩu đã dẫn đến sự kết tập sử liệu sai nhầm, rồi trở thành một giả thuyết lịch sử Cội Nguồn huyền thoại, lẫn lộn quá khứ, lẫn lộn hiện tại. Đã biến đấng CHA TRỜI ĐẤNG TỐI CAO VŨ TRỤ thành thần biển Long Vương từ đây các thế lực ngoại xâm mới có cơ sở xem thường, Đồng hóa nền văn Hiến Quốc Đạo Tiên Rồng, trở thành văn hóa phong kiến Thần Giáo vào hàng giai cấp Thần Linh.

    1 - Mà giai cấp Thần Linh dù là Thiên Thần cũng chỉ là con Dân của PHẬT – THÁNH – TIÊN huống chi là giai cấp ĐỊA THẦN – THỦY THẦN chỉ là các vị thần bề tôi của VUA – CHÚA chốn nhân gian.

    2 - Trong khi các thế lực ngoại xâm đã xuất hiện ĐẠO GIÁO – TÔN GIÁO thuộc hàng Thánh Giáo trên Thần Giáo.

    3 - Tôn xưng là Phật- Thánh – Tiên – Thần – Chúa nếu đem ra so cọ Thì LẠC LONG QUÂN – BÀ ÂU CƠ, ông Cốt Rồng Thần Biển, bà Cốt Tiên thần núi cả hai chỉ là thần linh chốn phàm Trần, chỉ mới là con dân của ba giai cấp Phật – Thánh – Tiên mà thôi. Tôn Giáo, Đạo Giáo của các thế lực ngoại xâm, họ mạnh dạn truyền bá Tôn Giáo, Đạo Giáo đã được cải biến chính trị có lợi cho mưu đồ xâm lược của họ xây chuyển tình thế. Có nghĩa các thế lực ngoại bang, ngoại xâm họ dùng Tôn Giáo Đạo Giáo đã cải biến thành vũ khí chính trị đè bẹp làm khiếp sợ tinh thần dân tộc Ta theo chiều hướng có lợi cho họ.

    4 - Làm cho dân tộc Ta từ tự chủ độc lập. chuyển sang giai đoạn mất tự chủ và giặc đã thao túng tinh thần dân tộc Ta làm cho dân tộc Ta không còn sức mạnh đoàn kết sức mạnh chống ngoại xâm. Chưa kể một số nhẹ dạ cả tin những thành phần Kém hiểu biết nhẹ dạ làm con rối cho chúng làm theo ý muốn của chúng.

    5 - Các thế lực ngoại xâm họ lợi dụng cái bóng Đạo Giáo, Tôn Giáo của họ thành lợi khí chính trị. Biến thành truyền thuyết chính nghĩa đạo đức giả làm mê hoặc dân tộc ta.

    6 - Một khi con cháu Tiên Rồng quên đi nguồn gốc Truyền Thống dựng nước của chính mình thì mặt trời Cội Nguồn đã lặng bóng và u minh liền bao trùm lấy non sông Đại Việt dẫn đến nội chiến nồi da nấu thịt Đồng Bào tàn sát lẫn nhau. Đây là lúc các thế lực ngoại xâm Họ đem ánh sáng trăng sao, ánh sáng Tôn Giáo, Đạo Giáo xu hướng chính trị truyền sang qua nước Ta đầu độc dân tộc Ta lôi kéo tinh thần dân tộc Ta vào con đường có lợi cho chúng. Những thành phần kém Hiểu biết bị chúng đầu độc tôn thờ nhân vật lịch sử anh Hùng của chúng quên đi lịch sử anh Hùng của dân tộc ta.

    7 - Khi các thế lực ngoại xâm họ thấy văn hóa chính trị của chúng xâm lược đầu độc tinh thần con cháu Tiên Rồng có hiệu quả và đã ăn sâu vào tâm hồn dân chúng khi ấy chúng mới ló cái đuôi chồn cáo chuyển Đồng bào Ta theo chiều hướng nô lệ chính trị cho chúng.

    8 - Vũ khí lợi hại của chúng là Tôn Giáo, Đạo Giáo cải biến Thành một thứ Tôn Giáo, Đạo Giáo lồng ghép chính trị. Có sức mạnh Hàng long phục hổ, một khi long hổ đã tùng phục thì Họ bảo gì thì long hổ làm theo nấy làm tay sai đắc lực Cho giặc thậm chí đưa đến cảnh nồi da nấu thịt đồng bào Anh em tương tàn lẫn nhau (củi đậu nấu hạt đậu) lưỡng Hổ tranh hùng thợ săn đắc lợi và chúng nhân cơ hội đó.

    9 - Chúng Chiếm lần đất đai biên giới của chúng Ta. Kiểu như tằm ăn dâu, mọt ăn gỗ. Con cháu Tiên Rồng Đại Việt trải qua đấu tranh giành lại độc lập được rồi lại mất, Mất rồi lại được. Con cháu Tiên Rồng như đi trong đêm không hiểu tại làm sao ngoại xâm chiếm lấy một cách dễ dàng, thậm chí chúng không cần đổ một giọt máu mà chúng vẫn điều khiển được dân tộc việt Nam. Qua những con rối bù nhìn mà chúng ngấm ngầm dựng lên. Qua hình thức Tôn Giáo, Đạo Giáo và Văn hóa độc hại của chúng.

    10 - Vì đã mất ánh sáng Văn Hóa Cội Nguồn, MẶT TRỜI Văn Hóa Chính Nghĩa không còn. Dân tộc Việt Nam coi như đi trong đêm không còn thấy bến bờ tương lai là gì nữa. Nếu có chút ánh sáng Trăng, Sao thì cũng bị dập tắc. Văn hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo dân tộc là Văn Hóa chủ quyền độc lập Chủ quyền tự chủ. Văn Hóa của sự bất khuất nhất quyết không lệ thuộc nô lệ.

    11 - Văn Hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo biến mất con cháu Rồng Tiên phải chịu nhiều nỗi đắng cay, nhục nhã nô lệ một dân tộc có truyền thống đấu tranh chống ngoại Xâm hàng nghìn năm máu chảy thành sông, thây chất thành núi. Hết thế lực ngoại bang nầy xâm chiếm đến thế lực ngoại xâm khác xâm lược. Thế mà chúng không đồng hóa được dân tộc Ta là vì chúng Ta có truyền thống vô cùng tốt đẹp truyền thống Rồng Tiên. Một dân tộc đã có Văn Hóa Cội Nguồn truyền thống lịch sử độc lập lâu đời. Cụ thể thời HÙNG VƯƠNG độc lập chủ quyền 2701 năm chưa kể đến thời KINH DƯƠNG VƯƠNG – Thời VIÊM ĐẾ THẦN NÔNG. Thời HỒNG ĐẾ, thời HỒNG CHÚA, thời HỒNG BÀNG, thời HỒNG HOANG chủ quyền độc Lập kéo dài hàng triệu triệu năm.

    12 - Một dân tộc có truyền thống mạnh như Rồng đẹp như Tiên. Trên thế giới không có một truyền thống nào tốt đẹp như vậy. Do nền Văn hiến quốc đạo thất truyền ánh sáng Văn Hóa Cội Nguồn chính nghĩa biến mất con cháu Tiên Rồng Không tự chủ được mình và lẩn quẩn trong vòng u minh lệ Thuộc ngoại bang mất đi cốt cách Tiên Rồng uy linh bao trùm Hoàng vũ. Thật vậy, nói đến Rồng thì phải làm mưa làm gió phun châu nhả ngọc, nói đến Phụng là nói đến vẻ đẹp lộng lẫy của dân tộc. Vẻ đẹp về Truyền Thống, vẻ đẹp về Đạo Đức, vẻ đẹp về nhân cách của con người Việt Nam. Nhưng đằng nầy dân tộc Việt Nam Đạo Đức càng ngày càng xuống cấp là do mất đi Văn hóa Cội Nguồn.

    13 - Nếu văn hóa cội nguồn không bị thất truyền thì con cháu Rồng Tiên Việt Nam rực rỡ như mùa xuân, sáng chói như ánh thái dương khắp năm châu bốn biển. Một dân tộc đã mất đi Văn Hóa Cội Nguồn.

    14 - Nếu không nhờ sự che chở của hai đấng Tiên Rồng Cha Trời Địa Mẫu cũng như Quốc Tổ các thời Hùng Vương hồn thiêng dân tộc, hồn thiêng sông núi. Thì con cháu Tiên Rồng Đại Việt còn khốn nguy hơn nữa nước mất nhà tan cảnh nồi da nấu thịt Đồng Bào tàn hại lẫn nhau.

    15 - Suy xét cho cùng Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, cũng chỉ là con cháu của Đức Cha Trời, con cháu Tiên Rồng, dân tộc Đại Việt bỏ Cội Nguồn, bỏ Cha Trời chạy theo thờ phụng Phật- Thánh – Tiên – Thần – Chúa. Còn Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa thì thờ phụng Đức CHA TRỜI một sự loanh quanh, vòng vèo gần không đi lại muốn đi xa lạc mất Cội Nguồn.

    16 - Thật vậy ĐẤNG KHAI HÓA TỔ TIÊN hiện thân hai Đấng CỬU HUYỀN – CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN VÀ ĐỊA MẪU ÂU CƠ ba ngôi tối cao vũ trụ Cội Nguồn của Nhân loại con người.

    17 - Dân tộc Đại Việt là dân tộc Rồng Tiên Con cháu Tiên Rồng không thờ Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu. Bỏ Cội Nguồn chạy theo thờ phụng Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa lạc mất Cội Nguồn rơi vào cảnh khốn Khổ, Khiếp sợ trước quyền Năng của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà Thật ra Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cũng chỉ là con cháu của Tổ Tiên, Cha Trời lạc Long Quân, Địa Mẫu Âu Cơ mà thôi Chỉ có Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu mới có đủ quyền năng ban phước giáng họa, Chuyển xây vũ trụ, chuyển xây vận mệnh của mỗi đất nước, mỗi dân tộc, mỗi con người.

    18 - Nếu con cháu Tiên Rồng Đại Việt trở về với Cội với Nguồn Tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long Quân, Địa Mẫu Âu Cơ. Thì dân Tộc Đại Việt trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hết thảy, không cần tìm cầu Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa đâu xa. Còn nếu dân tộc Đại Việt bỏ Cội bỏ Nguồn không tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời Lạc Long quân, Địa Mẫu Âu Cơ. Tôn Thờ Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là chúng ta bỏ cái gốc chạy theo cái ngọn bỏ mất cái gốc khác nào con lạc Cha, lạc Mẹ vô cùng khổ thay.

    19 - Dân Tộc Đại Việt Phật, Thánh, Tiên, Thần, chúa bình đẳng chỉ tôn thờ Quốc Tổ Hùng Vương, Thờ Trời. Thờ những công thần có công chống ngoại xâm giữ gìn độc lập tổ quốc.

    Cây có gốc, cây mới nở cành xanh ngọn

    Sông có nguồn sông mới không cạn khô

    Cây mất gốc cành khô trụi lá

    Người lạc cội, lạc nguồn, lạc lối bơ vơ

    Lạc trong sanh tử u mờ

    Lạc trong biển khổ cuộc đời ra chi

    Đói đau khổ nạn

    Ngục tù đọa sa.

    Hết phần 5 chương 1

    Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 2

    Triết Học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  11. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 2

    PHẦN 1

    SỰ THẬT VẪN LÀ SỰ THẬT

    1 - Thật ra những luận thuyết vu vơ bịa chuyện của đế quốc ngoại xâm, đồng hóa Tổ Tiên Cha Trời, Địa Mẫu. TỔ TIÊN CỦA NHÂN LOẠI TOÀN VŨ TRỤ vào giai cấp Thần Linh vô tình tự đào lỗ chôn mình khó mà tránh khỏi đại họa giáng xuống. Những lý thuyết vu vơ bịa chuyện đó của đế quốc ngoại xâm Đồng hóa TỔ TIÊN – CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN- ĐỊA MẪU ÂU CƠ CỘI NGUỒN TỐI CAO NHÂN LOẠI VŨ TRỤ vào hàng giai cấp thần linh. Cha Trời trở thành Thần Biển, Mẹ Trời trở thành Thần Núi giai cấp tôi trung cho PHẬT- THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA, đúng là đại nghịch vô đạo. Biết thì nói không biết thì thôi không nên nói bừa như vậy.

    2 - Họ chỉ gạt gẫm được những con cháu Tiên Rồng những người thiếu hiểu biết kém giác ngộ, tham sống, sợ chết, ham danh, háo lợi lầm đường, lạc lối, lạc Cội, mất Nguồn, chết đi sa đọa vào Ba đường khổ. KHỔ ĐỊA NGỤC – KHỔ SÚC SANH – KHỔ NGẠ QUỈ một phen chết đi muôn kiếp khó trở lại Làm người. QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG là ĐỨC CHÍ TÔN GIÁO TỔ đang ngự trên TRUNG THIÊN VŨ TRỤ đầu thai xuống chốn nhân gian làm con của dòng dõi KINH DƯƠNG VƯƠNG. Khai sinh ra nước VĂN LANG khai sinh ra VĂN HÓA CỘI NGUỒN NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC mỗi lời nói, mỗi việc làm đều theo Thiên Ý của Trời.

    3 - Dưới QUỐC TỔ còn có các quan văn võ đại thần, các ngài là PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA đầu thai xuống thế để Phò QUỐC TỔ, KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG bảo hộ VĂN HÓA CỘI NGUỒN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC. THỜI THƯỢNG NGƯƠN THÁNH ĐỨC sự linh hiển thường xảy trong các ngày lễ hội có thể nói sự linh thiêng, linh ứng của HAI ĐẤNG CỬU HUYỀN, CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, ĐỊA MẪU ÂU CƠ có thể nói không có đấng nào linh hơn.

    4 - Các thánh tổ VUA HÙNG nối tiếp nhau lúc nào cũng tưởng niệm hai đấng Tiên Rồng CHA TRỜI – ĐỊA MẪU đất nước vì thế thái bình an lạc mấy nghìn năm.

    5 - Nhờ công đức lo cho dân, lo cho nước, dạy dân theo Văn Hóa Cội Nguồn thiên đạo chính nghĩa vũ trụ.

    6 - Khi mãn kiếp trần các Ngài Vương, Quan được tiến chức làm vua làm chúa khắp các Tầng Trời nhờ công đức cứu dân độ thế.

    7 - QUỐC TỔ thường dạy dù Văn Hóa Cội Nguồn có thất truyền nhưng lòng thành kính tuyệt đối tin tưởng hai đấng Tiên Rồng Cha Trời Địa Mẫu thì quốc nạn sẽ tai qua nạn khỏi, thái bình an lạc.

    8 - Vì TỔ TIÊN – CHA TRỜI – ĐỊA MẪU là ba ngôi tối cao vũ trụ TẠO HÓA khai sinh ra con người, vũ trụ, vạn vật, quyền năng vô hạn, quyền lực vô biên không việc gì mà TỔ TIÊN – CHA TRỜI – ĐỊA MẪU không làm được con cháu Tiên Rồng hãy nhớ lấy QUỐC TỔ thường dạy mùa xuân ra đi thì mùa xuân sẽ trở lại.

    9 - Và thật vậy qua mấy nghìn năm bão giông sóng gió bóng u minh bao trùm lấy con cháu Tiên Rồng chu kỳ luân chuyển ÁNH THÁI DƯƠNG VĂN HÓA CỘI NGUỒN ĐÃ TRỞ VỀ VỚI CON CHÁU TIÊN RỒNG. THIÊN ẤN TRỞ THÀNH THIÊN BÚT mùa xuân độc lập lâu dài đến với non sông Đại Việt ít lắm cũng ba nghìn năm trở lên.

    Hết phần 1 chương 2

    Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 2

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  12. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 2

    PHẦN 2

    - Theo định luật tuần hoàn nhân quả vũ trụ, hể gieo gió thì gặt bão, gieo thiện thì gặt thiện, gieo ác thì gặt ác, gieo chính nghĩa thì gặt chính nghĩa.

    1 - Gieo giống nào trổ ra giống nấy mau hay chậm mà thôi. QUỐC TỔ VUA HÙNG đã gieo Văn Hóa Cội Nguồn cách đây gần 5000 năm.

    2 - Hạt giống chính nghĩa ĐẠI ĐỒNG NHÂN QUYỀN THIÊN QUYỀN VŨ TRỤ đã mọc trong Tâm Hồn của người dân Bách Việt Văn Lang, nay là dân tộc Việt Nam Hạt giống Đại Đồng Nhân Quyền, Thiên Quyền Vũ Trụ đã mọc lên cây Đại Thụ và bắt đầu kết trái, đơm bông theo đúng chu kỳ quy luật vũ trụ. Giống như Hoa Mai đến mùa xuân thì trổ bông đem lại sự rực rỡ cho mùa xuân.

    3 - Theo định Luật vũ trụ hể Gieo giống gì trổ ra giống nấy, dân tộc Bách Việt Văn Lang nay là dân tộc Việt Nam đã gieo trồng Văn Hóa Cội Nguồn. Đương nhiên sẽ trổ ra Văn Hóa Cội Nguồn, CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG, CHỦ NGHĨA THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN VŨ TRỤ, chủ nghĩa của sự tự do hòa bình và bất tử.

    4 - Ánh sáng Thiên Ấn, Thiên Bút văn hóa Cội Nguồn thất truyền biến mất, ví như cây Đại Thụ hết mùa rụng lá một thời gian sau đó thì đâm chồi mọc lá trở ra, mặt trời lặng rồi mặt trời lại mọc, mùa xuân đi rồi mùa xuân lại đến Việt Nam sẽ toả sáng và chói ngời khắp năm châu bốn biển.

    5 - Ở vào thời kỳ không có giấy bút mực tinh vi, chân lý chánh nghĩa của Văn Hóa Cội Nguồn vì thế đi lần vào thất truyền, do truyền khẩu kéo dài dẫn đến tam sao thất bản, bóng U Minh vì thế đã trùm xuống ở vào những thời cuối các Vua Hùng và cho đến tận ngày nay và lên Non sông Đại Việt, các thế lực ngoại xâm Lợi dụng sự thất truyền ấy xâm lược văn hóa, chính trị, đầu Độc dân tộc Ta, đô hộ cai trị dân tộc Ta gần hai nghìn năm.

    6 - Con cháu Tiên Rồng lâm vào cảnh trâu cày ngựa cưỡi bởi chính sách cai trị, độc trị, ác độc của ngoại xâm, sự khổ ải lạc Cội, mất Nguồn con cháu Tiên Rồng đã nếm đủ Thứ mùi cay đắng, khổ nô lệ khổ chiến tranh khổ nồi da nấu thịt, dẫn nhau đi trên con đường đói nghèo lạc hậu. Đã đến lúc đánh thức con cháu Tiên Rồng tìm Cội Nguồn phục hưng lại Văn Hóa Cội Nguồn ánh sáng mặt trời chính nghĩa tự do độc lập Nhân Quyền – Thiên Quyền sẽ tỏa sáng trở lại.

    7 - Có lẽ hàng nghìn năm mùa đông bão tố đã qua, bình minh Văn Hóa Cội Nguồn đã trỗi dậy Thiên Ấn trở thành Thiên Bút chính nghĩa Thiên Quyền – Nhân Quyền nhân ra đời. Con cháu Tiên Rồng tỏa sáng khắp năm châu bốn bể.

    8 - Trải qua bao cuộc bể dâu, nền Văn Hóa Cội Nguồn như đốm lửa sắp tàn lúc còn lúc mất. nhưng đến hôm nay vẫn chưa mất hẳn, đó là do sự che chở của Tổ Tiên, Cha Trời LẠC LONG QUÂN, Địa Mẫu ÂU CƠ và chờ cho đến cơ vần tạo hóa, bóng đêm sẽ qua bình minh sẽ trở lại với con cháu Tiên Rồng. Dân tộc Đại Việt tỏa sáng đơm hoa kết trái Rồng Tiên hội tụ LONG HOA ĐẠI HỘI, CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG RA ĐỜI, NĂM CHÂU BỐN BIỂN THÁI BÌNH AN LẠC.

    9 - DÂN TỘC VIỆT NAM mở màn trang sử vẻ vang ấy, sở dĩ con cháu Tiên Rồng Văn Lang xưa không duy trì được Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng chính nghĩa Thiên Quyền – Nhân Quyền vũ trụ, vì thời ấy giấy bút mực quá lạc hậu, chữ viết quá thô sơ không cách nào sao chép kinh luân được, dẫn đến truyền miệng kéo dài tam sao thất bản dẫn đến mất gốc thất truyền.

    10 - Ở vào thời kỳ QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG dựng nước VĂN LANG, các Tôn Giáo Đạo Giáo chưa ra đời, mà là thời kỳ phong kiến thần giáo trong các triều đại, cũng như dân chúng thờ thần. Có những nước quá lạc hậu họ còn thờ Phù Thủy, lẫn Quỉ Ma.

    11 - Cho đến PHẬT GIÁO – LÃO GIÁO – KHỔNG GIÁO – THIÊN CHÚA GIÁO cũng chỉ là sau này, sau cả Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa Thiên Quyền Nhân Quyền chủ nghĩa Đại Đồng vũ trụ sau mấy nghìn năm. Phật Giáo, Khổng Giáo, Lão Giáo sau Văn Hóa Cội Nguồn 2 nghìn 500 năm, Thiên Chúa sau 3000 năm. Có thể nói QUỐC TỔ VUA HÙNG để lại cho con cháu Rồng Tiên dân tộc Văn Lang nay là dân tộc Đại Việt, hai di sản quý hiếm. Đó là VĂN HÓA CỘI NGUỒN và NON SÔNG TỔ QUỐC. Con cháu Tiên Rồng trải qua hàng nghìn năm nối tiếp nhau gìn giữ cho đến tận hôm nay.

    12 - Cách đây năm nghìn năm các quốc gia dân tộc trên toàn thế giới ở vào thời kỳ ấy chỉ chạy theo giáo điều thần quyền, còn chìm đắm trong sự mê tín dị đoan. Thờ các loài THẦN THÚ – THẦN CẦM – THẦN CÂY – THẦN CỎ như THẦN MÃ – THẦN HỔ – THẦN TRÂU – THẦN BÒ – THẦN HEO – THẦN RẮN – THẦN CHIM ƯNG.

    13 - Các dân tộc văn minh hơn, thời thờ THẦN NÚI – THẦN SÔNG – THẦN BIỂN – THẦN HỒ – THẦN LỬA – THẦN GIÓ – THẦN MƯA – THẦN RỪNG – THẦN ĐẤT và cũng có một số ít dân tộc vượt cao hơn thờ Thiên Thần như Thần MẶT TRỜI – THẦN MẶT TRĂNG – CÁC VỊ THẦN TINH TÚ, v.v…

    14 - Họ cho rằng các thần linh ấy là các đấng tạo ra dân tộc họ, đối với TỔ TIÊN, CỘI NGUỒN CHA TRỜI, MẸ TRỜI THÌ CÒN MỜ MỊT có thể nói là không biết gì về ba ngôi tối cao vũ trụ.

    15 - Duy chỉ có dân tộc Văn Lang, mở màn trang sử vẻ vang, Trang sử văn hóa cội nguồn CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG – THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN – VŨ TRỤ, MẶT TRỜI CHÂN LÝ XUẤT HIỆN.

    16 - ĐẠI ĐẠO TỐI CAO của PHẬT – THÁNH – TIÊN THẦN – CHÚA tôn thờ, nói về các Tôn Giáo – Đạo Giáo – Chúa Giáo. Thì Văn Hóa Cội Nguồn mở màn sớm hơn hết, ĐẠO thờ ÔNG BÀ thờ CHA MẸ, thờ TỔ TIÊN – TRỜI – ĐỊA MẪU- Nhân Luân Hiếu Nghĩa đi vào cuộc sống.

    17 - Tuy các Tôn Giáo Đạo Giáo Thiên Giáo sanh sau, nhưng Lại có điều kiện khoa học vật chất ra đời hội đủ điều kiện Lưu chép kinh sử họa hình tạc tượng, truyền bá khắp thế giới, khuyến dạy con người làm lành lánh dữ, gieo giống lành gặt quả lành, gieo giống dữ gặt quả dữ v.v.…

    18 - Nhưng nguồn cội nhân loại con người toàn vũ trụ, vẫn nằm trong vòng bí mật.

    19 - Và chỉ có văn hóa cội nguồn CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN VŨ TRỤ, mới làm sáng tỏ được nguồn gốc nhân loại toàn vũ trụ.

    20 - Có thể nói Văn Hóa Cội Nguồn là đại văn hóa trên tất cả văn hóa, đại đạo trên tất cả đạo, đại chân lý trên tất cả chân lý. CHÂN LÝ ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP TỰ DO độc nhất vô nhị, có một không hai.
  13. shopoga

    shopoga Member

    21 - Chỉ có văn hóa cội nguồn HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP ĐẠI ĐỒNG – NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN VŨ TRỤ, LÀ HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP là Văn Hóa CÔNG BẰNG – BÌNH ĐẲNG, CÔNG LÝ VŨ TRỤ, ĐƯA XÃ HỘI NHÂN LOẠI ĐẾN CON ĐƯỜNG TƯƠI SÁNG, XÃ HỘI THIÊN ĐÀNG CỰC LẠC, XÃ HỘI CHÂN THIỆN HOÀN MỸ.

    22 - Chỉ có Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng bình đẳng bao hàm cả Tư hữu, Công hữu ĐỜI ĐẠO chỉ là một, Đem lại cuộc sống đỉnh cao Tinh Thần lẫn Vật Chất dòng giống Rồng Tiên toàn nhân loại.

    23 - Xã hội Bách Việt Văn Lang là xã hội đầu tiên đi vào cuộc sống Văn Minh thực thi CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG, THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN VŨ TRỤ các dân tộc anh em đều bình đẳng VÀ CHỈ CÓ HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN, ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, MỚI THẬT SỰ LÀ VUA CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI. VUA HIẾN PHÁP LUẬT PHÁP ĐẠO PHÁP. Còn vua chúa cõi phàm trần cũng như vua chúa các cõi trời cũng chỉ là tôi trung BẢO VỆ HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN – ĐẠI ĐỒNG VŨ TRỤ, THEO THIÊN Ý CỦA ĐỨC CHA TRỜI, CỘI NGUỒN ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ.

    24 - Nhà nước Văn Lang là nhà nước Pháp Quyền, nhà nước thật sự của dân, do dân và vì dân. Nhà nước vua, quan, dân đều sống chung trong một Đạo Luật HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – CÔNG LÝ VŨ TRỤ – CÔNG BẰNG XÃ HỘI, Đạo Luật Hiến Pháp, Luật Pháp HAY CÒN GỌI LÀ PHÁP VƯƠNG THIÊN TỬ.

    25 - CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG LÀ CHỦ NGHĨA BÌNH ĐẲNG không có dân tộc nào cao hay dân tộc nào thấp cũng không có dân tộc nào cai trị dân tộc nào.

    26 - Mà tất cả dân tộc NĂM MÀU DA ANH EM đều sống chung trong Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng HIẾN PHÁP, THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN VŨ TRỤ.

    27 - Theo thiên luật vũ trụ vua, chúa chốn nhân gian hay vua chúa ở các cõi trời vua hay chúa chân chính mới chỉ được gọi là con trời chưa phải là trời.

    28 - Nên còn phải tuân thủ theo Thiên Ý của Trời, hành sự theo PHÁP TẠNG – THIÊN TẠNG – LUẬT TẠNG – MẬT TẠNG – CÔNG TẠNG VŨ TRỤ.

    29 - NHỮNG KẺ ĐI NGƯỢC LẠI THIÊN Ý CỦA ĐỨC CHA TRỜI là tự mình hủy diệt lấy mình, hạt bụi chống Trời thì khó mà tồn tại, những kẻ ngạo mạn coi trời bằng vung, cán cân công lý Thiên Ý sẽ hỏi tội chúng.

    30 - Văn Hóa Cội Nguồn đã xuất hiện THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN ra đời thì sự linh ứng vũ trụ cũng xuất hiện bảo hộ cho công lý vũ trụ hoàn thành di mệnh Thiên Ý của Đức Cha Trời. Vì chỉ còn năm nghìn năm nữa là tiểu kiếp thứ chín kết thúc, tiểu kiếp thứ mười ra đời thời Hồng Hoang lập lại.

    31 - Văn hóa Cội Nguồn là văn hóa khoa học, thiết thực trong cuộc sống, như khí để thở. Cơm gạo để ăn rất thường nhưng không có thứ gì hơn được, hạnh phúc chân chính phát nguồn từ văn hóa chân chính.

    32 - Muốn có xã hội văn minh phải có nền văn hóa văn minh CON CHÁU TIÊN RỒNG – DÒNG GIỐNG TIÊN RỒNG, không còn con đường nào khác là tự quay về Cội Nguồn của chính mình bảo vệ Cội Nguồn của chính mình vừa thiết thực, vừa có trách nhiệm, vừa có Trung có Hiếu có Nhân có Nghĩa, vật chất nuôi thể xác, văn hóa đạo lý nuôi linh hồn, vật chất độc hại sẽ làm cho cơ thể bệnh hoạn, văn hóa độc hại sẽ làm cho linh hồn mê muội sa ngã vào con đường tội lỗi.

    33 - Đất nước có văn hóa chính nghĩa là đất nước bình yên, Tổ Quốc bình yên, thái bình an lạc, đó là chân lý bất di bất dịch từ cổ chí kim, không gì thay đổi, trần gian hay thiên đàng cũng thế, văn hóa chính nghĩa Cội Nguồn thiết thực như KHÍ NƯỚC để sống, NHƯ CƠM GẠO để ăn. Dù trải qua hàng vạn tỉ năm vẫn thiết thực cuộc sống thiếu vắng vàng bạc châu báu ngọc ngà không chết, thiếu vắng khí nước cơm gạo là cuộc sống Không còn, những kẻ xem thường Văn Hóa Cội Nguồn và cho đó là thường xem nhẹ bỏ qua, chạy theo ảo ảnh xa vời là tự mình hủy diệt lấy mình. Văn hóa độc hại sẽ làm cho con người lạc mất Cội Nguồn mà còn muôn Kiếp, vạn đời luân hồi khốn khổ.

    34 - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG không những quan tâm đến đời sống tâm linh, mà còn quan tâm đến đời sống vật chất, hết lòng phục vụ cho dân cho nước lo cho dân lo cho nước. Sự gắng liền nhà nước với nhân dân, nhân dân gắn liền với nhà nước, như nước với cá như cá với nước. Cùng chung một quan niệm sống dân nhờ nhà nước bảo hộ Nhà Nước nhờ dân để mà tồn tại.

    35 - Vua, Vương, Quan cùng chung một ý nghĩa thiêng liêng hai chữ đồng bào. Tất cả dân tộc anh em đều từ trong bọc trứng ÂU CƠ mà ra sanh sôi nẩy nở cho đến ngày nay.

    36 - Với ý tưởng, lý tưởng vì dân, vì nước, vì Đồng Bào nhân loại anh em QUỐC TỔ đã bỏ ra không biết bao nhiêu là công sức. Xây dựng lên xã hội Văn Lang giàu về tinh Thần mạnh về vật Chất kéo dài độc lập 2.701 năm.

    Hết phần 2 chương 2

    Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 2

    Triết học Đại Cương Long Hoa.

    * * *
  14. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 2

    PHẦN 3

    Nước VIỆT NAM THÂN YÊU dân tộc VIỆT NAM THÂN YÊU toàn thể nhân loại con cháu Rồng Tiên thân yêu, trên khắp năm châu bốn bể.

    1 - Đáng lý ra nền văn minh khoa học vật chất càng cao, thì con người càng tìm thấy hạnh phúc, tay bắt mặt mừng nhìn lại anh em, nhìn lại đồng loại, truy nguyên Cội Nguồn cùng chung dòng máu đỏ, một tổ tiên truyền thống lâu đời.

    2 - Tất cả chúng Ta, Ông Bà chúng Ta. Đều là giai phụ: phụ thân, phụ mẫu, phụ ông, phụ bà.

    3 - Ông bà cha mẹ chúng Ta sở dĩ mang giai phụ là thừa hành Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, bảo tồn nòi giống con người, nuôi dạy con người biết Nguồn, biết Cội DUY NHẤT Chánh Thân Chánh Mẫu là: CHA TRỜI LONG HOA CỬU HUYỀN LẠC LONG QUÂN – ĐỊA MẪU ÂU CƠ LÀ HAI ĐẤNG CHÁNH THÂN CHÁNH MẪU – HIỆN THÂN CỦA TỔ TIÊN – ĐẤNG TỐI CAO KHAI LẬP LÊN VŨ TRỤ, VẠN VẬT, CON NGƯỜI.

    4 - Phụ thân phụ mẫu là ngôi trời thứ hai tiếp nối Tổ Tiên lưu truyền nòi giống con người. dòng giống Tiên Rồng, mỗi ngày mỗi thêm đông tồn tại mãi cho đến ngày nay.

    5 - Chức năng của Ông Bà Cha Mẹ Phụ Ông Phụ Bà, Phụ Thân, Phụ Mẫu thừa hành Thiên Chức sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người nuôi cho khôn lớn, dạy cho nên người, thì TỔ TIÊN CHA TRỜI ĐỊA MẪU, BAN CHO TRĂM ĐIỀU PHƯỚC.

    6 - Bằng ngược lại dạy cho con cháu hư, thời Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu giáng cho trăm điều họa, có công sanh có công dạy nhưng dạy những điều trái ngược lương tâm trái Thiên Ý Cha Trời.

    7 - Trở về Cội Nguồn bài học đầu tiên của con người là CÂY CÓ CỘI – NƯỚC CÓ NGUỒN, CHIM CÓ TỔ – NGƯỜI CÓ TÔNG, DÒNG GIỐNG TIÊN RỒNG chúng ta thử nhìn lại xem, con cháu Tiên Rồng ngày nay như thế nào? Có phải đã đi vào con đường thiêu thân tìm cách tiêu diệt lẫn nhau, đúng như những lời phản ảnh các đấng giác ngộ.

    8 - Trước sự giả tạo phồn vinh, đã khiến cho nhân loại con người, quên mất Cội Nguồn đắm chìm trong vật chất điêu linh thống khổ, xảy ra cùng khắp trong nhân loại con người con cháu Tiên Rồng, làm nhiều người phải thốt lên (ĐỜI LÀ BỂ KHỔ) CON NGƯỜI luôn luôn tìm cách để mà hại lẫn nhau, để đạt được mục đích con người luôn luôn phát huy mọi dã tâm, mọi thủ đoạn đem ra sử dụng miễn sao có lợi là làm, không cần suy xét việc làm ấy có hậu quả như thế nào. Chiến tranh, thù hận, tàn sát dã man, nồi da nấu thịt, đồng loại tương tàn, bể khổ mênh mông cùng khắp.

    9 - Sự vui thú dục lạc vật chất càng cao lại không kiểm soát được chân tính của mình, linh hồn theo đó sa đọa càng nặng, có thể dẫn đến mất hết nhân tính con người, trở về dã tính của loài thú, có khi còn hơn cả loài cầm thú. Con giết cha, vợ hại chồng, anh em ruột thịt tàn sát lẫn nhau.

    10 - Sự lạc Cội, mất Nguồn đã dẫn sâu nhân loại vào con đường tội lỗi, ĐỊA NGỤC TRẦN GIAN – ĐỊA NGỤC ÂM PHỦ tạo cho cuộc sống đầy rẫy tai họa. Những kẻ cuồng ngôn phát ra lời nói độc hại, chết là hết, thế là việc ác mấy cũng làm. Hủy hoại nhân tính con người hủy hoại chân tính tâm linh. Mở đường cho tàn khốc chiến tranh, đưa nhân loại trở về địa ngục lấp cửa thiên đàng, sự Lạc Cội, lạc Nguồn sa chân vào con đường tội lỗi đi ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời cũng như lời dạy của Đức Cha Trời sẽ bị công lý vũ trụ trừng trị.

    11 - PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA là con cháu nhà trời đều thấy rõ, chết là chỉ bỏ xác phàm giả tạm. Còn linh hồn thì sống mãi theo nghiệp thiện ác mà luân hồi nhận lấy quả báo, tái kiếp đầu thai làm người trở lại. Hay đầu thai vào loài Cầm Thú sự trả vay, vay trả kiếp luân hồi phải nói là vô cùng tận.

    12 - Hoặc luân hồi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, hoặc sanh về các cõi trời hưởng phước, thành Phật – thành Thánh – thành Tiên – thành Thiên Thần – thành Chúa, có người đầu thai trở lại trở lại phàm trần cứu thế độ nhân, lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn thiên đạo vũ trụ PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA là con cháu nhà trời, chầu trời và làm theo Thiên ý của trời (XEM KINH LONG HOA MẬT TẠNG sẽ nói rõ hơn).

    13 - CƠ VẦN TẠO HÓA, THIÊN ẤN TRỞ THÀNH THIÊN BÚT, BAN HÀNH DI MỆNH THIÊN Ý THIÊN LUẬT CHA TRỜI, CON CHÁU TIÊN RỒNG TOÀN VŨ TRỤ THEO THIÊN LUẬT MÀ HÀNH SỰ.

    14 - Từ khi nhân loại chốn nhân gian ra đời đến nay đã hơn bốn tiểu kiếp, thời gian trải qua 75 triệu 600 nghìn năm với bao thăng trầm tuần hoàn của thiên địa, sanh trụ dị diệt, của mỗi tiểu kiếp, nhân loại đã trải qua bốn lần bị hủy diệt ở cuối mỗi tiểu kiếp, những người sống sót trở thành người nguyên thủy Hồng Hoang và sắp hủy diệt lần thứ năm cuối tiểu kiếp thứ chín. NÊN THIÊN BÚT RA ĐỜI mở đường cho con cháu Tiên Rồng về trời, những người may mắn còn sống chuyển qua tiểu kiếp thứ mười làm người Hồng Hoang tiếp tục sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống con người Tiên Rồng.

    15 - Để cho các vong linh các cõi âm phủ các tầng địa ngục, các loài CẦM THÚ – CÁC LOÀI BÒ SÁT đầu thai làm người tu luyện tiến hóa linh hồn một chu kì một tiểu kiếp là 16 triệu 800 nghìn năm tùy theo căn cơ, giác ngộ tu luyện tiến hóa linh hồn hội ngộ chân tướng, chân tánh lên ngôi Chánh Đẳng, Chánh Giác, hội nhập Cội Nguồn làm Chủ vũ trụ, thay thế Cha Trời, Địa Mẫu chuyển đại pháp luân Theo Thiên Ý Cha Trời, mở đường cứu thế mở ra ĐẠI ĐẠO VĂN HÓA ĐẠI ĐỒNG, THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN CHÍNH NGHĨA VŨ TRỤ.

    16 - Với thời gian 16 triệu 800 nghìn năm làm một tiểu kiếp thời gian phải nói là rất dài, thế mà có những linh hồn tu luyện tiến hóa lên, Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa vẫn không kịp phải chuyển qua tiểu kiếp khác để tiếp tục tu luyện, vậy mới biết Tu Tâm sửa Tánh lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa khó biết dường nào. Nay THIÊN Ý ĐÃ CHUYỂN – THIÊN BÚT RA ĐỜI chỉ cần đọc qua một đoạn kinh văn cũng đã rút ngắn sự tu luyện hàng vạn vạn kiếp. Nếu hiểu được ý nghĩa sâu xa của kinh văn thời rút ngắn sự tu hành đến hàng vạn triệu kiếp. Trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ngay trong trần thế lên ngôi Chánh Đẳng, Chánh Giác.

    17 - Ánh sáng mặt trời CHÂN LÝ ĐÃ XUẤT HIỆN, mà tâm hồn chúng Ta vẫn còn mê mờ lẩn quẩn trong thế giới giả tạm chưa tìm ra lối thoát, khi tiểu kiếp thứ chín đã đi lần đến giai đoạn kết thúc, nguy cơ càng về sau càng bị diệt vong, bởi động đất, nước dâng, mưa to, bão lớn nhiệt độ tăng cao, hạ thấp, lục địa biến đổi với bao nguy cơ như thế THIÊN ĐỊA TUẦN HOÀN CHUYỂN XÂY lặp lại nhân loại con người khó tránh khỏi sự diệt vong.

    18 - THIÊN Ý ĐÃ CHUYỂN Huyền Cơ đã mở con cháu Rồng Tiên hãy mau cấp tốc trở về Cội Nguồn ra phò Thiên Ý, mở cửa thiên đàng lấp cửa địa ngục đưa nhân loại về trời, lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn.

    19 - Giàu có ư, quyền thế ư, những thứ ấy chỉ là giả tạm chốn nhân gian có lợi cho cuộc sống thể xác, quyền thế giàu sang, không phải là đạo giải thoát chứng quả vô thượng chánh đẳng chánh giác, PHẬT – THÁNH – TIÊN mà chỉ có lợi cho cuộc sống giả tạm mà thôi.

    20 - Quyền thế giàu sang là do công quả phước đức tạo ra hết phước hết đức là tự nó sẽ biến tan, nghèo hèn trở lại hết phúc thì tới họa âu cũng là lẽ thường tình trong cuộc sống. Họa Phúc, Phúc Họa. Giàu nghèo, nghèo Giàu vô thường xây chuyển mãi. Nào phải là quả ba la mật trí tuệ do tu luyện giác ngộ tạo ra sáng soi khắp cùng vũ trụ, khắp cùng vạn vật. Sự Giàu sang là do nhân duyên phước thiện tạo thành, hết nhân duyên phước thiện là hết. Lại nữa một khi thiên địa tuần hoàn, tứ đại ập đến, sanh mạng còn giữ không được, huống chi là quyền cao, chức trọng, danh lợi giàu sang, tiền tài bị thiên địa tuần hoàn vùi lấp tan theo mây khói, linh hồn chúng ta sẽ về đâu, về địa ngục về âm phủ hay luân hồi súc sanh đọa lạc.

    21 - Con cháu Rồng Tiên là con cháu nhà trời mà TỔ TIÊN – CHA TRỜI – ĐỊA MẪU, LÀ BA NGÔI TỐI CAO, GIÀU CÓ NHẤT VŨ TRỤ LẬP LÊN VŨ TRỤ, VẠN VẬT, CON NGƯỜI, theo thiên luật vũ trụ Cha Mẹ giàu có thì con cháu thừa hưởng, theo lòng hiếu kính đối với cha mẹ, mà cha mẹ ban thưởng giao cho nhiều hay ít là do sự thành kính Cha Mẹ. Sự tranh giành những gì mà Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu đã khai tạo ra, không những không đem lại kết quả, mà chỉ dẫn đến chiến tranh con cháu Tiên Rồng tàn sát lẫn nhau tạo ra cảnh địa ngục trần gian. Sau đó là địa ngục âm phủ, luân hồi đọa lạc mãi mãi.

    22 - Mùa xuân tuần hoàn tạo hóa đã trở lại MẶT TRỜI CHÂN LÝ VŨ TRỤ đã tỏa sáng, THIÊN ẤN – TRỞ THÀNH, THIÊN BÚT Thiên Ý Cha Trời đã soi sáng chốn nhân gian, con cháu Tiên Rồng hãy hành sự theo Thiên Ý của Đức Cha Trời. Thì TỔ TIÊN – CHA TRỜI ĐỊA MẪU chuyển xây tình thế, cứu khổ cứu nạn.

    23 - Hỡi con cháu Tiên Rồng, chết chỉ là lột bỏ xác phàm giả tạm còn linh hồn thì sống mãi, hãy trở về với Cội Nguồn làm chủ chân tâm chân tánh làm chủ vũ trụ làm chủ giang san mà Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu đã lập lên cho con cháu chúng Ta.

    Hết phần 3 chương 2

    Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 2

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  15. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 2

    PHẦN 4

    Con cháu Tiên Rồng lạc mất Cội Nguồn đắm mê dục lạc, đắm mê vật chất dẫn đến cạnh tranh mất bình đẳng, đầy thủ đoạn, lạm dụng đạo đức làm chính trị, lạm dụng tài nguyên thiên nhiên làm vũ khí khống chế tiêu diệt con người, xảy ra khắp nơi thật là tàn khốc hết sức dã man.

    1 - Sự văn minh khoa học vật chất đến chỗ chí cao, khi nền văn minh tinh thần theo không kịp, nhân tính con người biến dạng theo chiều hướng quỉ dữ, ác ma hành động ngược lại Thiên Ý của Đức Cha Trời. Lời dạy của Đức Cha Trời bị bộ máy huyền cơ tạo hóa vũ trụ chuyển xây hủy diệt.

    2 - Thời đại nguyên tử, thời đại chất độc hóa học, nếu không được kèm chế thức tỉnh thì hậu quả cũng khó mà lường, nhân loại con cháu Tiên Rồng đã được đức Cha Trời lựa chọn vào ngôi vị tối cao thế thiên hành đạo thì Phải cương quyết kiềm chế. Chế tạo bom nguyên tử vũ khí chất độc hóa học giết hại con người hàng loạt là một tội ác chiến tranh. Thực thi Công Lý quyền con người, nghiêm cấm một cách mạnh mẽ có trách nhiệm đối với nhân loại, đối với Cha Trời Mẹ Trời.

    3 - Toàn thể con cháu Tiên Rồng, phải có trách nhiệm bảo vệ nòi giống Tiên Rồng lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn trước khi về chầu TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU – HAI ĐẤNG TIÊN RỒNG – LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ.

    4 - Sống trong thời kì lạc Cội mất Nguồn xu hướng theo con đường vật chất âm thịnh, dương suy con cháu Tiên Rồng lầm đường lạc lối sa ngã vào con đường mê muội, mê tín, quỳ lị, cầu cạnh rơi vào con đường tà đạo, tà giáo sa đọa vào ba con đường ác ĐỊA NGỤC – NGẠ QUỈ – SÚC SANH, mất hết tự chủ nô lệ kiến thức, nô lệ thần quyền hết mong giải thoát đọa lạc luân hồi trầm luân mãi mãi.

    5 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa chính nghĩa soi sáng đạo đức con người, đạo làm người (xem kinh Nhơn (Nhân) Luân Hiếu Nghĩa sẽ rõ) nhân đạo cũng chính là thiên đạo. Thật tướng con người, chính là thật tướng vũ trụ, chân tánh Con người cũng chính là chân tánh vũ trụ (xem Long Hoa Kinh sẽ rõ) Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa – nhân loại phàm trần, chân tánh BÌNH ĐẲNG nhưng khác nhau ở chỗ nhận thức giác ngộ làm chủ chân tâm, chân tánh hay mê muội chạy theo dục lạc trầm luân, đọa lạc sinh tử. Phần đông những người tìm đạo giải thoát lại sa vào đạo luân hồi tìm kiếm xa vời, rời xa chân tâm, chân tánh. Như đi vào chỗ tối tăm Làm chủ chân tâm chân tánh đó chính là đạo giải thoát.

    6 - Tóm lại con cháu Tiên Rồng lạc Cội mất Nguồn sai đường Lạc lối, dẫn đến hậu quả đáng sợ, thiên đàng không đến địa ngục lại vào khó vãn hồi cho kịp.

    7 - Cách đây gần năm nghìn năm QUỐC TỔ VUA HÙNG ĐÃ KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG, chính là nền QUỐC ĐẠO DÂN TỘC THIÊN ẤN RA ĐỜI, thời kì ấy nền khoa học vật chất chưa ra đời nên việc họa hình, tạc tượng, lưu truyền kinh giáo quả thật khó khăn chỉ thờ phụng Cha Trời Mẹ Trời qua hình thức truyền khẩu dẫn đến thất truyền trầm trọng, lạc mất Cội Nguồn con cháu Tiên Rồng phải rơi vào cảnh khốn nguy, nhất là con cháu Việt Nam dẫn đến gần hai nghìn năm nô lệ, lệ thuộc ngoại bang khốn khổ lầm than dưới ách thống trị hà khắc của giặc ngoại xâm, dân tộc Văn Lang ÂU VIỆT – LẠC VIỆT đã chuyển thành dân tộc Việt Nam, Sự kết hợp Văn Hóa Cội Nguồn, ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, CÙNG LÃNH NAM ĐỊA LONG thành ra hai chữ VIỆT NAM Uy Linh Tột Thế.

    8 - Chữ VIỆT đã có từ ngàn xưa, có từ khi QUỐC TỔ CHUYỂN PHÁP LUÂN, KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN.

    9 - VĂN HÓA CỘI NGUỒN LÀ VĂN HÓA CHÍNH NGHĨA ĐẠI ĐẠO VŨ TRỤ, SIÊU VIỆT vượt lên tất cả thời đại, tất cả học thuyết chính trị, thần giáo tôn giáo đạo giáo, QUỐC TỔ muốn con cháu Tiên Rồng nhớ mãi về Nguồn Cội của mình, cũng như về Văn Hóa Cội Nguồn nên mới có dân tộc ÂU VIỆT, LẠC VIỆT ra đời. QUỐC TỔ NÓI: Khi nào con cháu Tiên Rồng làm chủ Địa Long hình chữ S thì dân tộc ÂU VIỆT, LẠC VIỆT sẽ chuyển thành dân tộc VIỆT NAM. Vào thời mạc pháp, tam chúa quỉ đầu thai làm người chuyển xây tình thế làm hại con cháu Tiên Rồng hơn hai nghìn năm. Huyền cơ vũ trụ đến chu kỳ xoay chuyển vận hạn con cháu Tiên Rồng đã mãn. THIÊN ẤN CHUYỂN THÀNH THIÊN BÚT ra đời con cháu Tiên Rồng tỏa sáng như vầng thái dương.

    10 - Chữ NAM là LÃNH NAM ĐỊA LONG HÌNH CHỮ S phía Nam nước XÍCH QUỶ đất Lãnh Nam có nhiều yêu, tinh CHÚA QUỶ trấn giữ khi dựng nước Văn Lang cuộc giao tranh xảy ra giữa quân dân ÂU VIỆT, LẠC VIỆT cùng yêu tinh chúa quỷ vô cùng khốc liệt con cháu Tiên Rồng dần dần Làm chủ được Địa Long trở thành dân tộc Việt Nam, một dân tộc đã chịu nhiều sự tôi luyện đắng cay, nhục nhã, nô lệ. Nay Văn Hóa Cội Nguồn đã trở lại với con cháu Rồng Tiên, lưu truyền kinh sử để lại cho đời sau, nhờ đó mà con cháu Rồng Tiên, hoàn thành sứ mệnh mà ĐỨC CHA TRỜI GIAO PHÓ, thời cơ đã chuyển đến, THIÊN – ĐỊA – NHƠN (NHÂN) GIAO HÒA, TRỜI – NGƯỜI – ĐẤT tương thông.

    11 - TÂM ĐIỀN – ĐAN ĐIỀN – DANH ĐIỀN, ĐƠM HOA KẾT TRÁI, VIỆT NAM CHẤN ĐỘNG HOÀN CẦU (xem Bí Mật Địa Linh Địa Cầu sẽ nói rõ hơn).

    12 - Chúng ta phải hiểu rằng, nhân loại con người là con cháu Rồng Tiên, nguồn gốc ĐẠI ĐỒNG – ĐỘC LẬP – TỰ DO – BÌNH ĐẲNG, cùng chung một nguồn gốc TỔ TIÊN CHA TRỜI – ĐỊA MẪU, LẠC LONG QUÂN và ÂU CƠ.

    13 - Chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG là chủ nghĩa ĐỒNG BÀO cùng chung trong một bọc. Cùng một nguồn gốc Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời. Đoàn kết, đại đoàn kết các dân tộc anh em toàn thế giới, chống áp bức, chống độc tài độc trị.

    14 - THEO THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, chỉ có TRỜI mới được ĐỘC TÔN, ĐỘC QUYỀN, còn các vì SAO không được ĐỘC TÔN, ĐỘC QUYỀN mà chỉ được phép ở quyền BÌNH ĐẲNG, QUYỀN TỰ DO – QUYỀN ĐỘC LẬP – QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC ai cũng như ai v.v…

    15 - Tất cả các vì sao đều có quyền tỏa sáng hành sự theo thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, góp công góp sức vào cơ tạo hóa, đã từ lâu con cháu Rồng Tiên lạc mất Cội Nguồn, Hiến Pháp Văn Lang. Nền Quốc Đạo biến mất, không có một thứ Hiến Pháp nào thay thế sánh kịp, con cháu Rồng Tiên vì thế rơi vào cảnh khốn khổ.

    16 - VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC là GƯƠM THIÊN TRÍ HUỆ CHÍNH NGHĨA, bảo vệ CHỦ QUYỀN ĐỘC LẬP TỰ DO của nước non.

    17 - Con cháu Việt Nam mất Văn Hóa Cội Nguồn. Không khác nào mất gươm thiên trí huệ chính nghĩa, tinh thần dân tộc mau chóng lụn tàn. Hùng khí anh linh suy giảm, làm tan vỡ sự gắn bó đoàn kết các dân tộc anh em, suy yếu trầm trọng.

    18 - Các thế lực ngoại xâm mới có hội cơ xâm lược nước ta, biến dân tộc ta trở thành dân tộc nô lệ.

    Gần hai nghìn năm đô hộ giặc TÀU

    Hơn trăm năm đô hộ giặc TÂY

    Ba mươi năm, nồi da nấu thịt từng ngày.

    Còn gì con cháu Tiên Rồng oai linh, bao cuộc cách mạng nổi lên chống ngoại xâm gian khổ khó khăn, giành lại độc lập Tự do, nhưng sau đó không bao lâu lại rơi vào tay giặc, nô lệ vẫn cứ tiếp diễn nô lệ, đưa dân tộc Việt Nam đến con đường đổ máu quá nhiều, nhưng vẫn không mấy kết quả.

    19 - Một dân tộc Rồng Tiên HAI CHỮ ĐỒNG BÀO, một dân tộc nói lên sức mạnh thần thánh. Không có một sức mạnh nào thắng được, với sức mạnh chính nghĩa, sức mạnh đoàn kết, sức mạnh kiên cường bất khuất, sức mạnh con trời, chỉ có trong con cháu Tiên Rồng mới hội đủ tinh hoa như vậy khi đã hội nhập trở lại Văn Hóa Cội Nguồn, một thứ trí huệ giác ngộ làm chủ vận mệnh làm chủ chân tâm, chân tánh, làm chủ vũ trụ.

    20 - Dù cho đó là ngoại bang có thế lực mạnh hơn gấp 10 lần, đông hơn gấp 10 lần cũng không đánh bại được dân tộc Rồng Tiên nhỏ bé. Dù cho đó là vũ khí nguyên tử, vũ khí chất độc hóa học. Cũng không đánh bại được tinh thần bất tử của những linh hồn giác ngộ đến đỉnh cao của thời đại, linh hồn chí Thánh, chí Linh.

    21 - Đều sai lầm ở con cháu Tiên Rồng Việt Nam đó là trải qua bao cuộc cách mạng đánh đuổi ngoại xâm giành lại độc lập rồi trở thành gia đình trị, đảng trị, làm ngao ngán lòng dân, ngao ngán lòng con cháu Tiên Rồng tức là không đem lại những quyền cơ bản con người, mà rơi vào Độc tài, Độc trị rời xa cái gốc của dân.

    22 - Đã lấy dân làm gốc thì không độc tài, độc trị, phải Tam quyền phân lập. Muốn có sức mạnh toàn dân chống ngoại xâm, thì nhà nước đó thật sự là nhà nước của dân do dân và vì dân. Nhà nước Pháp Quyền, không phải là nhà nước, độc tài, độc trị, mà là NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN, nhà nước lấy HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ trên hết, tất cả con cháu Tiên Rồng đều sống trong công bằng dân chủ HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ BÌNH ĐẲNG CÔNG BẰNG XÃ HỘI.

    23 - Có làm được như vậy thì con cháu Tiên Rồng đã làm đúng, sống đúng những gì QUỐC TỔ VUA HÙNG đã dạy, Văn Hóa Cội Nguồn đã hiển linh sống dậy trên non sông Tổ Quốc Việt Nam, ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, ĐẠI GIA ĐÌNH CÁC DÂN TỘC ANH EM.


    Hết phần 4 chương 2

    Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 2

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  16. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 2

    PHẦN 5

    - Nền kinh tế ngày càng phát triển thị trường mở rộng quan hệ khắp thế giới, Văn Hóa Cội Nguồn đóng một vai trò quan trọng ngày một đi lên theo kịp trào lưu phát triển kinh tế đất nước, chuyển biến những bước đi mới.

    1 - Những bước đi đúng hướng theo thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, đem văn hóa Cội Nguồn vào cuộc sống, toàn nhân loại con người. Đó là trách nhiệm là bổn phận con cháu Tiên Rồng VIỆT NAM, phải tiên phong đi đầu thực thi Nhân Quyền, tiến tới Thiên Quyền làm chủ vận mệnh non sông Tổ Quốc. Ngày nay vũ khí giết người hàng loạt nhanh chóng phát triển ra đời, là mối lo chung cho toàn nhân loại khắp thế giới, nhân loại càng xa Cội Nguồn càng dẫn đến tiêu diệt lẫn nhau ngày càng thảm khốc.

    2 - Trong cuộc sống công nghiệp hóa hiện đại, công nghệ vi tính, công nghệ thông tin hiện đại, mà Văn Hóa Cội Nguồn không nhanh chóng có mặt khắp thế giới. Thì hòa bình ổn định thế giới khó mà giữ vững, nhất là sự phân biệt màu da chủng tộc, phân biệt Đạo Giáo, Tôn Giáo, phân biệt PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA dẫn đến xung đột lẫn nhau, chưa kể đến các đảng phái chính trị lúc nào cũng muốn ăn nuốt lẫn nhau giành quyền ưu thế. Con cháu Tiên Rồng chúng Ta khẩn trương thừa hành di chí Tổ Tiên, CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN- ĐỊA MẪU ÂU CƠ, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, THIÊN QUYỀN – NHÂN QUYỀN vũ trụ đến tận người dân. Đến tận các nước, khắp năm châu bốn bể nhân loại con người.

    3 - Con cháu Tiên Rồng, luôn mang trong mình gươm thiên Chính nghĩa, việc làm đầy trách nhiệm đối với Nhân Loại, đối với Tổ Tiên, đối với Đồng Bào, đối với cuộc sống bình yên trên trái đất. Không những rất khẩn trương mà cũng rất khó khăn trong lĩnh vực Truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, khi mà nhân loại đã chìm trong U Minh khó mà tiếp cận được Văn Hóa. Nếu không lập Đại Nguyện lớn thì khó mà thành sứ mệnh thiêng liêng. Đối với nhân loại giác ngộ chân tánh là việc còn quá xa vời. Tiến tới Nhân Quyền dân chủ Mà vẫn còn lúng túng, nói gì đến tiến tới Thiên quyền Nhân Chủ. Chủ Nghĩa Đại Đồng. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa Chánh Đẳng Chánh Giác văn hóa tối cao vũ trụ.

    4 - Dẫn dắt con người con cháu Tiên Rồng nhân loại anh em trở về Cội Nguồn làm chủ chân tâm, làm chủ chân tánh, làm chủ vũ trụ. Đó Là việc làm vừa cấp bách, vừa khẩn trương, giải trừ kiếp nạn mà chính do con người tạo ra. Chúng Ta đã đọc qua (Long Hoa Đại Cương) chương 1, chương 2, đã mở đường cho ta một đoạn ngắn cung cấp cho Ta một số vốn luyến về ý nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, mỗi chặng đường đi đều có muôn hoa đua nở. (Xem Kinh Long Hoa Pháp Tạng, Long Hoa Thiên Tạng sẽ nói rõ hơn).

    5 - Nhưng không phải dễ dàng thấy được, cảm nhận được những điều thậm thâm, vi diệu trong kinh thì Phải thành tâm tin tưởng tuyệt đối với ba ngôi tối cao vũ trụ TỔ TIÊN, CHA TRỜI – ĐỊA MẪU theo thiên luật hễ có cảm mạnh thì có ứng mạnh, Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, ba ngôi tối cao vũ trụ sẽ hộ trì, hộ độ cho chúng Ta.

    6 - Tổ Tiên Khai Hóa: Khai lập lên thế giới linh hồn vũ trụ, Khai lập lên thế giới vật chất vũ trụ, Khai lập lên thế giới vạn vật vũ trụ. Hiện thân con người lưu truyền nòi giống con người, Tổ Tiên – Cha Trời – Địa Mẫu, quyền năng vô hạn quyền lực vô biên, không có gì mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu làm không được.

    7 - Hủy diệt vũ trụ, thành lập vũ trụ mới, vận mệnh nhân loại con người - Khổ hay vui, bình yên hay đại họa là do con người thuận theo Thiên Ý của Đức Cha Trời hay nghịch lại Thiên Ý của Đức Cha Trời, thuận theo thiên ý Cha Trời nhân loại thì tìm thấy mùa xuân hạnh phúc, xuân độc lập xuân tự do xuân bình đẳng, xuân công bằng xã hội, Nhân quyền – Thiên quyền duy trì mãi.

    8 - Con cháu Tiên Rồng phải tự mình hướng về Cội Nguồn tôn thờ Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, cầu nguyện TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU ban cho phúc lành, chuyển mê thành ngộ tùy theo niềm tin và lòng thành tâm của chính mình, chúng Ta cảm nghĩ đến TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU mạnh thì Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu cảm ứng đến chúng Ta mạnh, chuyển đổi vận mệnh, chuyển họa thành phúc cho chúng Ta, chuyển đổi vận mệnh của đất nước từ đói nghèo lạc hậu tiến tới văn minh, dân giàu, nước mạnh. Dìu dắt linh hồn chúng Ta hướng về các cõi trời, tuy xác thân vẫn còn ở tục, nhưng ý thức giác ngộ chúng Ta đã vượt lên cảnh giới PHẬT – THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA, chỉ chờ nhắm mắt là chúng Ta về trời, nơi mà chúng ta muốn đến, TỔ TIÊN lập lên vũ trụ tam thiên, đại thiên thế giới vô lượng vô biên cõi nước trời là để cho con cháu của Tổ Tiên đến ở.

    9 - Đáng lý ra dân tộc VIỆT NAM phải là một dân tộc tỏa sáng khắp năm châu bốn bể, với nền văn minh Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa đại đồng, Thiên Quyền, Nhân Quyền vũ trụ. Sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ.

    10 - Nhưng vì quá nhiều lý do dẫn đến thất truyền Văn Hóa Cội Nguồn, lại thêm các thế lực phương bắc xâm lược cai trị, Đầu độc Văn Hóa Phương Bắc. Dân tộc ta như đi trong đêm. Chúng còn dùng nộm chú, pháp chú, bùa chú, gươm chú Yểm ếm, chặt đứt huyệt mạch địa long linh thiêng hình chữ S Bắc phần, Trung phần nước Việt Nam.

    11 - Khí thiêng sông núi vì thế mà suy giảm làm cho hồn thiên dân tộc suy giảm theo không thể phát huy đến chổ chí thánh, chí linh được, nên chúng muốn làm gì thì làm. Hồn thiên dân tộc không làm hại chúng được, còn bị chúng trù yểm khó ngóc đầu dậy được. Gần hai nghìn năm do sự ếm yểm của các thế lực ngoại xâm phương bắc, làm cho THỦY – HỎA – PHONG nghịch đảo, Khí Thiên mờ nhạt thường gây sóng gió bão lụt tàn phá hạn hán bất thường, làm suy kiệt sức lực con cháu Tiên Rồng, và chúng lại càng thêm dễ bề cai trị.

    12 - Có những điều các thế lực ngoại xâm phương bắc không thể nào hiểu nổi. Huyền cơ vũ trụ thiên địa tuần hoàn, năm châu bốn bể luôn thay hình đổi dạng vì thế địa long hình chữ S cũng chuyển mình thay đổi.

    13 - Thời Thiên Ấn, Quốc Tổ dựng nước Địa Long hình chữ S, đầu Địa Long ở Bắc. Thời Thiên Bút kinh giáo ra đời ĐỊA LONG hình chữ S đầu Địa Long ở NAM, và đương nhiên Văn Hóa Cội Nguồn hiển linh xuất hiện tại Miền Trung nơi địa linh có Thiên Ấn Thiên Bút.

    14 - Thế kỷ 21 là thế kỷ Tiên Rồng sống đậy ĐỊA LONG mạch Rồng nối lại, khí thiêng sông núi linh thiêng, hồn thiên dân tộc chí hiển, chí linh, chí thánh. Con cháu Tiên Rồng tỏa sáng Khắp năm châu bốn bể, tiến đến thế giới Đại Đồng, Long Hoa Đại Hội, lịch sử Rồng Tiên ra đời.

    Sống trên địa cốt Long Hoa

    Phải là thiên sứ cho nhà Rồng Tiên

    Trời ban đất Việt linh thiêng

    Tiên Rồng nòi giống uy quyền từ đây.

    Khi quốc tổ VUA HÙNG dựng nước Văn Lang đất đai rộng lớn, nhưng Quốc Tổ Vua Hùng dặn đi dặn lại mãi con cháu Tiên Rồng, phải làm chủ Địa Long hình chữ S giữ vững Địa Long hình chữ S Thì kỳ tích sẽ xuất hiện sau năm nghìn năm tới.
  17. shopoga

    shopoga Member

    15 - QUỐC TỔ thường dạy: Con cháu Tiên Rồng sống trên địa long hình chữ S, phải có tấm lòng quảng đại bao dung, có chí nghĩa nhân thay cho cường bạo, xem nhân loại thế giới như anh em một nhà, tất cả nhân loại anh em đều phát sanh từ nguồn gốc bào bọc ÂU CƠ hai chữ ĐỒNG BÀO thiêng liêng có từ khi nhân loại ra đời.

    16 - Con cháu Tiên Rồng Việt Nam phải mang sứ mệnh lời truyền dạy Quốc Tổ là Hành sự theo Thiên Ý Cha Trời, truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn chủ nghĩa đại đồng NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN, BÌNH ĐẲNG CÔNG BẰNG THIÊN LUẬT VŨ TRỤ (XEM KINH LONG HOA MẬT TẠNG sẽ rõ).

    17 - Nhân loại phàm trần không ai là không chết, nhưng TỔ TIÊN cho phép con người lựa chọn cái chết cao quý, cái chết thấp hèn, cái chết có nghĩa, cái chết vô nghĩa, không chết trẻ thì cũng chết già, cái chết đến với chúng ta không sao tránh khỏi, con người trần tục rồi ai cũng phải chết, dù cho đó là Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa. Chết vì nhân loại anh em, chết vì sứ mệnh Tổ Tiên, Cha Trời – Địa Mẫu, đã truyền dạy giao phó. Chết vì chính nghĩa vì Văn Hóa Cội Nguồn, vì non sông Tổ Quốc, vì tương lai con cháu chúng Ta, nói cho cùng Cái chết không có gì đáng sợ, mà đáng sợ nhất là cái chết đến với Ta vô nghĩa, cái chết hại đồng bào, hại non sông Tổ Quốc, hại Văn Hóa Cội Nguồn, phản nghịch lại Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu. Cái chết như thế không những hại linh hồn của chính mình mà còn làm hại đến con cháu, cái chết đọa lạc địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, cái chết tạo ác như thế thì có Ý nghĩa gì?

    18 - Chúng Ta đã mang dòng máu Tiên Rồng, dòng máu anh linh vũ trụ, dòng máu của đấng tạo lập lên tất cả, chúng Ta phải có bổn phận gìn giữ những gì Tổ Tiên đã tạo lập cho chúng Ta. Như vũ trụ tam thiên, đại thiên thế giới, vô lượng vô biên cõi nước trời, trần gian, khí – nước – đất – cỏ – cây môi trường sống v.v….

    19 - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG LÀ CHÍ TÔN THIÊN ĐẾ GIÁO TỔ ĐẦU THAI XUỐNG CHỐN NHÂN GIAN.

    20 - KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP NƯỚC VĂN LANG, NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC.

    21 - Với công lao to lớn như thế, Chúng Ta đời đời nhớ ơn, tôn thờ trang nghiêm không chỉ nơi đền mà còn tôn thờ trong các cơ quan nhà nước. Có làm được như vậy thì dân tộc Đại Việt chúng ta Không những độc lập kéo dài hơn 3000 năm mà còn kéo dài thêm nữa. Không có một thế lực hùng mạnh nào đánh bại được dân tộc Rồng Tiên Việt Nam. Sống theo Quốc Tổ làm theo Quốc Tổ thì không xây dựng nhà nước độc tài độc trị. Vì nhà nước Độc tài độc trị là nhà nước đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời.

    22 - Mà xây dựng lên nhà nước pháp quyền, của dân do dân vì dân. Chỉ có HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP CÔNG LÝ CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, MỚI THẬT SỰ LÀ VUA Của con cháu Tiên Rồng Việt Nam. Vị vua bất diệt mãi mãi trường tồn hàng nghìn hàng vạn năm, vị vua không bao giờ rời xa con cháu Tiên Rồng Và luôn đồng hành cùng con người, những quyền cơ bản mà con người có những quyền bất khả xâm phạm. Vị vua mãi mãi đem lại sự bình yên, sự công bằng cho xã hội. Quốc Tổ thường nói: Toàn Quan, toàn Quân, toàn Dân, tất cả Là tôi trung cho HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – ĐẠO PHÁP DÂN TỘC giữ vững cán cân công lý xã hội.

    23 - Với đường hướng, đường lối trị quốc văn minh như vậy nên đã kéo dài thịnh trị độc lập 2701 năm, kế vị truyền ngôi 41 đời, thời dựng nước 79 năm, thời giữ nước 2622 năm, trên thế giới nầy năm nghìn năm trở lại đây, không có nhà nước nào kéo dài thịnh trị độc lập như thế. Chỉ có ở nhà nước Văn Lang.

    24 - Nói đến thịnh trị độc lập, tiền thân của nước Văn Lang là Nước Xích Quỷ, niên đại KINH DƯƠNG VƯƠNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm, còn nói xa hơn nữa thì phải kể từ thời HỒNG HOANG BÀNG CỔ SƠ KHAI kéo dài hàng triệu triệu năm, chuyển sang niên đại HỒNG BÀNG kéo dài hàng triệu năm, chuyển sang niên đại HỒNG ĐẾ kéo dài hàng trăm nghìn năm, chuyển sang niên đại VIÊM ĐẾ THẦN NÔNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm, chuyển sang niên đại KINH DƯƠNG VƯƠNG kéo dài hàng nghìn nghìn năm chuyển sang niên đại HÙNG VƯƠNG thịnh trị độc lập kéo dài 2701 năm như đã nói trên.

    25 - Sự tiếp nối kéo dài chủ quyền độc lập như thế, cũng đã nói lên một dân tộc có nguồn gốc chủ quyền độc lập lâu đời nhất thế giới. Sự thật nầy làm kinh ngạc cho các tầng lớp trí thức phải suy ngẫm, lịch sử Văn Hóa Cội Nguồn hiệu quả độc lập phải nói là tuyệt vời.

    26 - Một dân tộc tuy đã phai mờ Văn Hóa Cội Nguồn, Đã trải qua nhiều thử thách tôi luyện trong gian khổ lệ thuộc nô lệ, Mất tự do nhưng lòng yêu nước, yêu Cội mến Nguồn không thay đổi, càng thử thách càng kiên cố như vàng càng tôi càng sáng. Thép càng luyện càng tinh, lòng hiếu trung chúng Ta như những viên kim cương sáng chói, càng chịu nhiều sự thống khổ thì càng yêu chuộng hòa bình, càng yêu tự do hơn.

    27 - Sự Thống trị của ngoại xâm càng làm chúng ta hiểu rõ giá trị của độc lập tự do, ngã xuống để rồi đứng lên đó là hùng khí của Con cháu Tiên Rồng, đã đứng lên thì cất cánh bay về vũ trụ.

    Hết phần 5 chương 2

    Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 3

    * * *
  18. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 3

    PHẦN 1

    Những kẻ huênh hoang tự cho mình là hơn hẳn Phật Thánh Tiên, Thần, Chúa coi trời bằng vung, đó là kẻ cuồng ngông, ếch ngồi đáy giếng, thật ra mà nói những kẻ ấy vừa thiển cận vừa mù, ngay cả linh hồn của chính mình mà không nhận biết. Được cái là nói khoát, chuyện có nói không chuyện không nói có. Làm hại chính mình, làm hại xã hội nói gì đến chuyện thiện lành thoát khỏi nanh vuốt Đại Ngục. Những người nầy muốn thấy được đấng Tối Cao Vũ Trụ còn xa.

    1 - Đấng Tối Cao ngay trước mắt họ, trên đầu họ, họ cũng không bao giờ nhìn thấy. Nói chi linh hồn của họ, họ lại càng mù mờ. Thật đáng thương thấy thiên đàng không lên mà lao xuống địa phủ. Những con mắt trí huệ Họ nhìn thấy Thần Lực vũ trụ chỗ nào cũng có. Chỉ cần khuấy động Thần Lực vũ Trụ, thì tạo ra dòng điện năng phục vụ cho xã hội, Phục vụ cho đời sống con người. Linh Hồn Linh Thức con người có năm Linh Giác đặc biệt đó là Thấy, Nghe, Hay, Biết, Phân biệt. Có những thứ không thể dùng hai con mắt thường để thấy. Như không khí. Điện và Lực. phải Dùng đến cái Biết, cái cảm nhận để thấy. Như biết có Không Khí. Biết có điện. Biết có Thần Lực Vũ trụ. Nên nói không mà có là vậy. Như biết có điện, có không khí, có thần lực vũ trụ rồi tham thiền nhập định nương theo cái Biết huệ quang phát sáng liền thấy Không Khí. Thấy Điện, Thấy Thần Lực vũ Trụ. Và còn thấy cả thế giới vô hình. Chính là thế giới Tâm Linh Hồn Thiên dân tộc. Cũng như Linh Hồn của Quỉ Ma.

    2 - Có thể nói Khi làm chủ được Linh Hồn của chính mình thì coi như làm chủ chiếc chìa khóa vạn năng vũ trụ. Coi như nền Văn Minh Thiên Tiên, Địa Tiên ra đời, tiến tới đỉnh cao của khoa học vật chất, khoa học máy móc, khoa học công nghệ vi tính, công nghệ điện ảnh, công nghệ thông tin, công nghệ Đo lường, công nghệ truy cập quá khứ, hiện tại, vị lai. Có nghĩa là đã biết tạo ra những bảo bối tối tân của khoa học vật chất. Khoa Học vật chất ở vào thời điểm này có thể nói là đã tiến đến nền văn minh khoa học Địa Tiên. Nhưng nếu đem so với nền văn minh Thiên Tiên thì còn quá Xa, có thể nói nền văn minh Thiên Tiên, đã đạt đến đỉnh cao Khoa học vật chất tinh hoa vũ trụ, kết hợp linh thức ý tưởng con người cùng vật thể điều khiển bảo bối.

    3 - Nền văn minh khoa học Thiên Tiên, là nền Văn Minh Tinh, Khí, Thần hợp nhất chế tạo ra máy móc bảo bối, tối tân vi diệu, chỉ cần dùng ý tưởng là điều khiển Như ý, bảo bối máy móc theo ý muốn của người mà hành động.

    4 - Khoa học thiên tiên dùng châu báu, ngọc ngà vàng bạc kim cương, trân châu, làm vật liệu tinh luyện, luyện kim hóa khí, luyện khí hóa thành thần vật, kết tinh Thần Vật rồi dùng thần vật chế tạo ra bảo bối máy móc tối tân linh ứng ảo diệu theo ý muốn con người.

    5 - Nền khoa học vật chất phàm trần còn kém xa, biết rằng nhân loại ngày nay đã biết khai thác thần lực vũ trụ. Tạo ra điện năng để rồi đạt đến đỉnh cao của Công Nghệ Thông Tin. QUỐC TỔ VUA HÙNG LÀ CHÍ TÔN THIÊN ĐẾ GIÁO TỔ, CON LỚN CỦA ĐỨC CHA TRỜI, ĐẦU THAI XUỐNG THẾ, TRUYỀN THIÊN LUẬT XUỐNG CHỐN NHÂN GIAN. Để cho nhân loại nhân gian tu luyện trở về sống trong nền Văn Minh của Thiên Tiên an vui tự tại.

    6 - Văn Hóa Cội Nguồn vì thế ra đời, trở thành Hiến Pháp Văn Lang nền Quốc Đạo dân tộc, Văn Hóa Cội Nguồn đã tỏa sáng hàng nghìn năm, sau đó thất truyền và biến mất, bóng đêm trùm xuống nhân gian, con cháu Tiên Rồng rơi vào cảnh ảm đạm, bị ngoại xâm đô hộ gần hai nghìn năm, dẫn đến cảnh nồi da nấu thịt đồng bào anh em tàn sát lẫn nhau.

    7 - Đau đớn biết bao anh em tàn sát lẫn nhau để lập công lên lon, lên chức, được cho là vua, thua cho là giặc, xem đi xét lại, giặc với vua nào có khác gì, vinh quang gì khi Đồng Bào tàn sát lẫn nhau đối với Ông Cha, đối với Tổ Tiên. Ai thắng Ai bại đều là kẻ có tội.

    8 - Hỡi nòi giống Tiên Rồng, con cháu Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, Văn Hóa Cội Nguồn Thiên Ấn, Thiên Bút đã trở lại với non sông Tổ Quốc chúng Ta. Bình minh đã thức dậy MẶT TRỜI CHÂN LÝ CHÍNH NGHĨA đã tỏa sáng, bóng u minh trùm xuống non sông Đại Việt không còn, con cháu Tiên Rồng hãy đứng lên phun Châu nhả Ngọc góp phần hòa bình ổn định thế giới.

    9 - QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG nói: Các thế hệ con cháu Tiên Rồng mai sau hơn được thế hệ Ông Cha, chỉ còn một cách là tiếp nối văn hóa Cội Nguồn, phát huy văn hóa Cội Nguồn, mở rộng văn hóa Cội Nguồn, truyền bá khắp thế giới.

    10 - Đào tạo ra hàng triệu, hàng tỉ nhân sĩ trí thức Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, mở rộng nền giáo dục, từ mầm non lên đại học, cao học.

    QUỐC TỔ NÓI: Xã hội văn minh hiện đại là xã hội không những văn minh về vật chất mà cả văn minh về tinh thần, đời đạo cũng chỉ là một, HIẾN PHÁP VĂN LANG, NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC đầy những yếu tố đó.

    11 - Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa kết hợp, giữa cái chung và cái riêng, giữa tư hữu và công hữu, ví như điện ÂM, điện DƯƠNG hợp nhau cho ta ánh sáng. Có thể nói ÁNH SÁNG là chủ nghĩa thứ ba, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG, NHÂN QUYỀN – THIÊN QUYỀN VŨ TRỤ.

    12 - Chủ nghĩa đại đồng là con đường rộng lớn, không của riêng ai, mà của toàn nhân loại, tinh hoa nhân loại.

    13 - Có thể nói MÙA XUÂN không của riêng ai, mà của muôn hoa đua nở, muôn sắc vạn màu, nhưng tinh vị của muôn hoa hợp nhất, ĐỒNG CHUNG VỊ NGỌT và chỉ có những con ONG cần mẫn mới góp nhặt những tinh hoa hữu ích này, mà Quốc Tổ Vua Hùng đã làm được việc đó.

    14 - Văn hóa Cội Nguồn nền Quốc Đạo dân tộc, là con đường rộng Lớn để cho toàn nhân loại con cháu Tiên Rồng đi, tiến đến làm chủ xã hội, làm chủ linh hồn, làm chủ vũ trụ.

    15 - Văn hóa Cội Nguồn chủ nghĩa Đại Đồng, là đỉnh cao của tất cả chủ nghĩa thời đại, QUYỀN SỐNG – QUYỀN BÌNH ĐẲNG – QUYỀN ĐỘC LẬP – QUYỀN TỰ DO – QUYỀN NGÔN LUẬN – QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC nói chung là Nhân Quyền cao hơn nữa là Thiên Quyền những quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm.

    16 - Giải thoát bất công, giải thoát áp bức, giải thoát nô lệ, cho đến giải thoát nô lệ kiến thức, nô lệ thần quyền, giải thoát sự lẩn quẩn trong ngôn luận danh từ, hội ngộ chân tâm, chân tánh, lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác.

    17 - QUỐC TỔ nói: Văn hóa Cội Nguồn không những là văn hóa của chung toàn nhân loại, bao hàm cả Trái Đất, cả vũ trụ đó Văn Hóa đỉnh cao. Con đường về vào ngôi nhà chung vũ trụ, đỉnh cao lẽ sống của nhân loại con người không còn con đường nào khác hơn là sống theo Thiên Ý Cha Trời, làm theo lời dạy Cha Trời. Trên con đường vinh quang rộng lớn ấy chính là con đường Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa Đại Đồng, Nhân Quyền, Thiên Quyền, bình đẳng công bằng xã hội.

    18 - Cách mạng vô sản, hay cách mạng tư bản, cũng chỉ là trào lưu tiến hóa của xã hội, và cuối cùng cũng đưa đến thời kỳ quá độ của nó, và thay thế cuộc cách mạng mới, chủ nghĩa mới ra đời, chủ nghĩa đỉnh cao của nhân loại con người đó là chủ nghĩa Đại Đồng, cũng là chủ nghĩa cuối cùng của nhân loại phàm trần, vì tiểu kiếp thứ chín đi lần về kết thúc, chuyển sang qua tiểu kiếp thứ mười, nhân loại tuần hoàn lặp lại thời Hồng Hoang.

    19 - Chủ nghĩa thứ ba đã hé mở, liên hiệp quốc Nhân Quyền ra đời, thống nhất quan điểm chung về luật, và các điều khoản nhân đạo. Cũng như về mặt cán cân công lý toàn cầu, giải quyết những vấn đề xung đột không đáng có.

    20 - Tư tưởng QUỐC TỔ là tư tưởng vì nhân loại, tư tưởng lấy HIẾN PHÁP – LUẬT PHÁP – ĐẠO PHÁP – CÔNG LÝ CÔNG BẰNG BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI làm hiến chương cho thời đại, làm rượng cột cho nhiều dân tộc anh em.

    21 - Hiến pháp bình đẳng, luật pháp bình đẳng, Đạo pháp bình đẳng. Trở thành cán cân công lý thời đại. Thời đại văn minh Giác Ngộ Cội Nguồn, thực thi Nhân Quyền, Thiên Quyền. Tư tưởng QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG là tư tưởng hiến chương, hiến pháp, luật pháp nhân loại không khác gì Hiến Chương Liên Hiệp Quốc.
  19. shopoga

    shopoga Member

    22 - QUỐC TỔ khai sanh ra Nước Văn Lang dựa trên nền tảng Văn Hóa Cội Nguồn. Văn Hóa cội Nguồn, hiến pháp văn lang trở thành nến QUỐC ĐẠO DÂN TỘC VĂN LANG. Nền Quốc Đạo có một không hai trong thời kỳ ấy Nến Hiến Pháp dân chủ Nhân quyền tối cao của thời Đại Văn Lang. Văn Hóa Cội Nguồn đại đồng vũ trụ, Thiên Quyền, Nhân Quyền là con đường Rộng lớn, con đường Bình đẳng, con đường Công Bằng văn minh nhất nhân loại thời ấy Quốc Tổ đã để lại cho chúng Ta con đường mùa xuân Độc Lập Tự Do, con đường hạnh phúc nhất trần gian để cho con cháu Tiên Rồng đi và gặt hái những thành tựu to lớn văn minh hiện đại. Đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn là chúng ta đánh mất tất cả, bóng u minh sẽ phủ lấy chúng Ta, con cháu Tiên Rồng sẽ rơi vào cảnh nô lệ, ngoại xâm sẽ chuyển Xây tình thế dân tộc Ta, đi đến con đường bi đát đưa dân tộc ta đến bờ vực thẳm và chúng Ta không bao giờ quên, gần hai nghìn năm xâm lược đô hộ giặc Tàu, hơn trăm năm đô hộ giặc Tây, nồi da nấu thịt từng ngày còn gì nòi giống Tiên Rồng, còn gì Đồng Bào anh em.

    23 - Văn hóa Cội Nguồn là Quốc Bảo là linh hồn dân tộc con cháu Tiên Rồng là ngọn lửa thiên thiêu rụi dã tâm quân thù làm kiếp đảm ngoại xâm (xem Bộ Long Hoa Thi Tập).

    24 - Thời đại văn minh là thời đại nhân loại anh em, sống trong ngôi nhà chung trái địa cầu, tiến lên sống trong ngôi nhà chung vũ trụ, không phải sống chung trong nhà tù, sống dưới chế độ độc tài cai trị, mà là sống trong thế giới Công Bằng, xã hội bình đẳng.

    25 - Toàn dân kháng chiến chống ngoại xâm, toàn dân bảo vệ Tổ Quốc, toàn dân xây dựng đất nước, thì nhà nước đó phải là nhà nước của dân, không phải nhà nước của đảng, nhà nước Pháp Quyền, không phải là nhà nước độc tài, độc trị, mà là nhà nước của dân có truyền thống chủ quyền độc lập lâu đời, sống theo HIẾN PHÁP DỰNG NƯỚC, SỐNG THEO TRUYỀN THỐNG GIỮ NƯỚC là điều không gì thay đổi, đó là chân lý là trung, hiếu, nghìn đời vạn năm theo truyền thống Cha Ông truyền thống Tiên Rồng.

    26 - Có một điều chúng Ta đừng quên, là TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU lúc nào cũng ở trên đầu chúng Ta, chưa bao giờ rời khỏi chúng Ta, vì tiểu linh hồn chúng Ta đang ở trong Đại linh hồn Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, như cá ở trong nước, như người ở trong không khí, Cá sống không có nước là Cá chết. Người sống không có không khí là người đi đời. Tiểu Linh hồn Ta cũng vậy không có Đại Linh Hồn thì Tiểu Linh hồn không có chỗ tồn tại. Đại Linh Hồn Linh Giác Tổ Tiên, như hư không chỗ nào cũng có. Tiểu Linh Hồn đang sống trong đại linh hồn là như thế ví như Cá sống trong Nước. Linh Thức Tiểu Linh Hồn sống trong Linh Giác Đại linh Hồn. khi nào chúng ta an trụ chân tâm chân tánh, hội nhập Cội nguồn, vào ngôi chánh đẳng chánh giác thì chúng Ta sẽ hiểu rõ điều nầy. Có nghĩa Bọt nước tan biến trở về bản thể nước, linh thức trở về linh giác, thức tánh trở về chân tánh, THẤY – NGHE – HAY – BIẾT TỰ NHIÊN, KHÔNG KHỞI Ý PHÂN BIỆT. Thì linh hồn người đó đã hội nhập pháp thân bình đẳng Đại đồng, cùng pháp thân Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, pháp thân rộng lớn khắp hư không, pháp thân linh giác thanh tịnh tối cao vũ trụ.

    27 - Có thể nói chúng Ta nghĩ gì, làm gì Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đều hiểu rõ, Nghe rõ, thấy rõ, chẳng bỏ sót một mảy lông. Vì Thế chúng Ta cầu gì, Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đếu nghe thấy gia hộ phù hộ cho chúng Ta. Chỉ cần chúng Ta hết lòng thành kính đối với Tổ Tiên, Cha Trời Địa Mẫu thì cầu chi đặng nấy, cầu gì cũng linh. Hơn nữa, Phật – Thánh – Tiên – Thần – Chúa, ở đầy khắp tam thiên, đại thiên thế giới, đầy khắp hư không vũ trụ các ngài hành sự đều nương theo Thần Lực của Đức Cha Trời. Ứng theo Thiên Ý Cha Trời giữ vững cán cân công lý Thiên Luật vũ trụ, sự dối trá, xảo quyệt, thủ đoạn ác độc, chỉ làm hại bản thân làm hại linh hồn của chính mình, luật nhân quả không trừ một ai, gieo ra giống gì thì gặt giống nấy gieo ác gặt ác, gieo thiện gặt thiện, tuy lưới trời lồng lộng nhưng mảy lông cũng không lọt, bộ máy nhân quả luân chuyển của đấng Hóa Công của Tổ Tiên vô cùng vi diệu, không thể nghĩ bàn cho hết sự vi diệu ấy.

    28 - Xây dựng một đất nước văn minh độc lập lâu dài mà dùng thủ đoạn bạo ác giành lấy thiên hạ, cai trị thiên hạ bạo ác bằng con đường độc tài tưởng như là vinh, tưởng như là vững nhưng chưa được bao lâu thì sụp đổ rồi sự Độc tài, Độc trị dẫn đến khắp nơi dân chúng oán than căm ghét, nước hạn cá chết, biển trần nổi sóng nước lại dìm thuyền, vinh thành nỗi nhục, nỗi lo sợ chồng chất, công danh sự nghiệp chưa kịp hưởng thì đại họa đã tới nơi.

    29 - QUỐC TỔ nói: Người trí làm việc gì cũng tính về hậu quả nên mỗi việc làm, mỗi hành động, mỗi cử chỉ đều thận trọng.

    QUỐC TỔ thường nói: Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa bất tử Kim Cang bất hoại, lẽ tà như bùn đất khó mà phá được kim cang lẽ phải chính nghĩa ấy, xây dựng một đất nước văn minh hiện đại xuất phát từ văn hóa chính nghĩa, bao giờ cũng được lòng dân, độc lập lâu dài.

    31 - Những kẻ đại gian, đại ác tranh giành thiên hạ chỉ vì xưng hùng, xưng bá xuất phát từ tà tâm bất chính, giành chiến Thắng để rồi chiến bại đi đến cảnh diệt vong.

    QUỐC TỔ nói: Xây dựng lên nhà nước bền vững, thì phải có văn hóa chính nghĩa bền vững, mới có kết quả của sự thành công tốt đẹp.

    -- QUỐC TỔ, KHAI SINH RA VĂN HÓA CỘI NGUỒN, RỒI TỪ VĂN HÓA CỘI NGUỒN, KHAI SINH RA NƯỚC VĂN LANG.

    -- RỒI TỪ NƯỚC VĂN LANG, VĂN HÓA CỘI NGUỒN TRỞ THÀNH HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC, QUỐC TỔ tuyên ngôn khai sinh ra nước Văn Lang, khai sinh ra Hiến Pháp Văn Lang nền Quốc Đạo dân tộc, chỉ rõ nói lên chủ quyền dân tộc, chủ quyền độc lập TỪ THỜI ĐẠI HỒNG HOANG – ĐẾN THỜI ĐẠI VĂN LANG.

    32 - TỪ THỜI ĐẠI HỒNG BÀNG – ĐẾN THỜI ĐẠI HÙNG VƯƠNG, quá trình chống ngoại xâm bảo tồn truyền thống giữ gìn chủ quyền độc lập, trung hiếu, yêu nước thương dân, uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ người trồng cây, đó là đạo lý đạo đức của dân tộc Ta.

    33 - Truyền thống đấu tranh giành lại độc lập, giành lại tự do, giải thoát nô lệ thống khổ đó là một dân tộc hùng anh có bề dày yêu lẽ phải trọng đạo đức, nhân cách tự chủ, tôn trọng quyền tự do, tôn trọng chủ quyền độc lập, của các nước bạn, của các dân tộc anh em, trên phương diện bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau. Tôn trọng chủ quyền độc lập nước bạn, cũng có nghĩa là tôn trọng chủ quyền độc lập nước mình.

    Hết phần 1 chương 3

    Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 3

    Triết học Long Hoa Đại Cương

    * * *
  20. shopoga

    shopoga Member

    CHƯƠNG 3

    PHẦN 2

    Hiếu trung, trung hiếu triệt để đó là phẩm hạnh đạo đức cao quý của con cháu Tiên Rồng. Nhưng trung hiếu với giặc ư, tôn thờ ngoại xâm ư, thế hệ Ông Cha Ta không bao giờ trung hiếu như thế, mà trung với nước, trung với Hiến Pháp, Luật Pháp, Nền Quốc Đạo dân tộc. Hiếu với Ông Bà Cha Mẹ, hiếu với Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu hai đấng Tiên Rồng LẠC LONG QUÂN – ÂU CƠ.

    1 - Sự lầm đường lạc lối, không ít con cháu Tiên Rồng tôn thờ giặc, tôn thờ văn hóa ngoại lai, phản bội lại dân tộc, phản bội lại non sông Tổ Quốc.

    2 - Theo Hiến Pháp – Luật Pháp Văn Lang những người như vậy khó mà tha thứ vì đã phạm năm đại trọng tội.

    1- là tội bất trung, 2- là tội bất hiếu, - 3- là tội bất nhân, - 4- là tội bất nghĩa, 5- là tội phản bội lại non sông tổ quốc, phản bội lại đồng bào dân tộc anh em. Con cháu Tiên Rồng mềm như nước, mát như không khí đó là do Văn Hóa Cội Nguồn ung đúc lên nhưng đến lúc quật khởi thì sóng dữ cuồn cuộn nổi lên, giông bão kinh khiếp vùi dập quét sạch quân thù không có gì chống đở nổi.

    3 - Núi có thể đổi, biển có thể dời, nhưng thế hệ lớp lớp Cha Ông truyền thống bất khuất, quật cường không thay đổi trước sau như một (xem bộ Văn Lang Chiến Sự 1, Văn Lang Chiến Sự 2 sẽ rõ). Con cháu Tiên Rồng mỗi người dân là mỗi chiến sĩ trung thành tôn vinh Hiến Pháp, Luật Pháp, tôn vinh anh hùng dân tộc vì dân vì nước, là gương soi cho bao thế hệ mai sau.

    4 - Vấn đề cơ bản của mọi thời đại, dù là thời đại nào đi nữa Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp chân chính bao giờ cũng làm rượng cột cho mọi thời đại, dù cho đó là thời đại đa nguyên đa đảng chẳng hạn, thời đại Văn Lang tuy mở màng cách đây gần năm nghìn năm, nhưng giá trị nền Văn Hiến Quốc Đạo dân tộc vẫn sáng chói, Văn Hiến văn hóa cao siêu vượt lên tất cả văn hóa, kể cả văn hóa hiện đại đương thời.

    5 - Với đường hướng, đường lối chính nghĩa cao siêu văn hóa, Nhân Quyền – Thiên Quyền vũ trụ là Văn Hóa thượng tầng Kiến Trúc đã được đắp xây kiên cố, để lại cho con cháu chúng Ta, có thể nói văn hóa Cội Nguồn là văn hóa mùa xuân, văn hóa sắc thắm hương thơm, thắm tình đoàn kết dân tộc, thắm nghĩa Đồng Bào, với lối kiến trúc văn hóa đồ sộ, nguy nga, tráng lệ, kỳ bí hùng vĩ, vĩ đại, càng về sau càng thêm cổ kính, càng thêm giá trị, không có văn hóa nào sánh kịp.

    6 - QUỐC TỔ nói: TỔ TIÊN sáng lập lên vũ trụ, thì chỉ có Tổ Tiên là chủ nhân của vũ trụ mà thôi, PHẬT- THÁNH – TIÊN – THẦN – CHÚA, cũng chỉ là con cháu thừa kế những gì Tổ Tiên tạo lập ra mà thôi.

    7 - TỔ TIÊN tạo ra con người ban cho con người khối óc vũ trụ, để con người nhận thức giác ngộ thấy được đấng Ông Cha trở về với Cội với Nguồn.

    8 - TỔ TIÊN tạo lập lên con người, không ngoài mục đích là thay thế Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, cai quản giang san vũ trụ mà Tổ Tiên đã tạo lập ra. Nhân Loại con cháu có nhiệm vụ Sáng kiến phát minh khoa học, lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, làm đẹp ngôi nhà chung vũ trụ.

    QUỐC TỔ nói: Đã là sự thật, dù lâu mấy vẫn là sự thật, tất cả nhân loại anh em đều phát sanh từ một nguồn gốc, TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ, HAI CHỮ ĐỒNG BÀO, THIÊNG LIÊNG. Thì nhân loại trước hay sau cũng chỉ một Cội Nguồn mà thôi.

    9 - Hỡi các dân tộc anh em, chúng ta phải đối đãi với nhau bằng sự công bằng, lẽ phải bao giờ cũng tốt hơn lẽ trái. Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đã sanh ra nhân loại con người, thì cũng ban hành Đạo Luật bảo vệ con người, chúng Ta hãy làm đúng những gì Đức Cha Trời dạy, thì tất cả chúng ta sẽ thấy được chân trời hạnh phúc.

    10 - Chúng ta đối đãi với nhau bằng sự công bằng bình đẳng thông qua giải pháp thương lượng, tôn trọng lẫn nhau hai bên cùng có lợi, không nên đối đãi với nhau bằng bạo lực, bằng lòng ganh ghét và hận thù, những thứ ấy không có lợi cho hiện tại và cả trong tương lai, nghịch lại lời dạy của Đức Cha Trời kết quả dẫn nhau đến địa ngục.

    11 - Những kẻ chiến thắng trên gian ác bạo lực, độc quyền, độc tài đàn áp cai trị thiên hạ, làm cho thiên hạ oán than cùng khắp, thì đại họa sẽ tới sớm hay muộn mà thôi, những bức tường bao bọc kiên cố, súng đạn gươm đao giáo mác, bờ rào thép gai đó là những giải pháp tình thế tạm thời không mấy bền vững, đối với sự phẫn nộ của toàn dân.

    12 - Nền độc lập chân chính cũng có bức tường rào, nhưng đó là bức tường rào của Hiến Pháp Luật Pháp Đạo Pháp Chính Nghĩa công lý, bảo vệ lẽ phải, ngăn chặn tội lỗi, giữ vững độc lập tự do công bằng văn minh, đây mới là vấn đề cơ bản cho thái bình thịnh trị độc lập lâu dài.

    13 - Chân lý Chính Nghĩa vững chắc, thì sự thành công coi như đã được thiết lập xác định, dù mau hay chậm cũng đi đến thống nhất độc lập lâu dài.

    14 - Nhà nước Văn Lang không những mạnh về vật chất, mà còn mạnh cả về tinh thần, thứ vũ khí tinh thần Chính Nghĩa sắc bén hơn đao kiếm, rắn cứng hơn kim cương, mạnh hơn vũ bão, không có một thế lực nào thắng nổi đánh bại được dù cho đó là thế lực mạnh hơn Ta gấp mười lần.

    15 - Với nền văn hóa Tiên Rồng, vua, quan, dân, nước văn lang, đã trở thành THIÊN SỨ CỦA TRỜI, công dân vũ trụ. DÂN TỘC VĂN LANG, CON CHÁU TIÊN RỒNG THỜI ĐẠI VĂN LANG, NIÊN ĐẠI HÙNG VƯƠNG, VĂN HÓA CỘI NGUỒN, HIẾN PHÁP VĂN LANG NỀN QUỐC ĐẠO DÂN TỘC ĐÃ ĐI VÀO LỊCH SỬ SÁNG CHÓI MÃI MÃI MUÔN VẠN ĐỜI SAU. Ngay cả thời đại hiện nay, tuy trình độ dân trí đã lên cao nhưng nếp sống văn minh tinh thần vẫn còn chưa theo kịp thời Dựng nước Văn Lang, thời Quốc Tổ.

    16 - HIẾN PHÁP VĂN LANG KHẲNG ĐỊNH nhân loại toàn thế giới tất cả đều là anh em, năm màu da cùng cội cùng nguồn, cùng Tổ Tiên Cha Trời Địa Mẫu, nên tất cả nhân loại năm màu da anh em đều bình đẳng.

    17 - Quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc đó là quyền thiêng liêng mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu đã ban cho mỗi con người.

    18 - Không ai có quyền xâm phạm, hoặc cướp đoạt quyền thiêng liêng ấy, giải pháp tốt nhất là bình đẳng tôn trọng lẫn nhau chia sẻ kiến thức, chia sẻ sự giàu sang, giải phóng đói nghèo lạc hậu, giải phóng áp bức tàn bạo dã man đó là trách nhiệm chung của toàn nhân loại.

    19 - Những kẻ xâm phạm Nhân Quyền, Thiên Quyền, thì coi như họ đã tước đi quyền thiêng liêng của chính họ, họ đã vi phạm Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời. Chúng Ta có quyền lên án những kẻ phạm tội đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời. Cán cân công lý thiên luật vũ trụ sẽ hỏi tội chúng, xét theo Thiên Luật, Nhân Luật mà nhận lấy hậu quả.

    20 - Nếu thoát khỏi cán cân công lý thế gian vì quyền lực, vì phước đức của ông cha, thì còn có cán cân công lý vũ trụ, luật nhân quả xây chuyển, sa đọa vào ba đường khổ địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, mất thân người muôn kiếp khó trở lại, luân hồi khắp nẻo.

    21 - Trình độ dân trí càng cao, thì sự đòi hỏi càng lớn, không những nhà ở, cái ăn, cái mặc, mà còn đòi hỏi cả quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói chung là Nhân Quyền con người được thể hiện đầy đủ, quyền thiêng liêng mà Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, đã ban cho mỗi con người, những thứ quyền bất khả xâm phạm.

Chia sẻ trang này